“破局2021”——沸腾年终策划系列3
2021年5月，网上一段“为偶像打投倒牛奶”的视频将“饭圈”的疯狂图景引入大众视野，这次事件成为窥测粉丝种种怪异行为的一个切口，虽然荒诞却又如此现实，让人惊愕。
“天下苦‘饭圈’久矣”
2004年开播的《超级女声》开启了粉丝投票时代。2014年-2016年，中国娱乐圈深受日韩偶像文化的影响，新型视觉偶像借鉴日韩偶像工业在中国不断涌现，被国内的粉丝叫作“爱豆”。随后围绕“爱豆”出现的粉丝社群“饭圈”出现。
2018年，选秀节目《偶像练习生》横空出世，节目衍生出一系列方式来吸引粉丝打投。随后，偶像选秀节目密集出现，衍生出一系列“登峰造极”的“饭圈文化”。集资、应援、打投、控评、互撕让“饭圈”越来越乌烟瘴气，甚至蔓延至整个文娱领域：流量造假，控评，不允许普通人一句差评，否则“网暴伺候”。渐渐地，公众舆论场成了粉丝“吹捧、控评之地”。可以说，“天下苦‘饭圈’久矣”。
“饭圈”俨然成了一个等级森严、分工明确、利益链条成熟，有着一套完整的纪律、组织、人事、财务制度的民间组织。然而，这样一个组织却面临着无规章制度可依、无责任可追的问题。其中就有不少人以“偶像”的名义趁机浑水摸鱼，粉丝组织的诈骗案也比比皆是。其出格行为把舆论场搅和得“乌烟瘴气”，一些行为甚至触及法律底线，在青少年群体中产生极为恶劣的影响。
为明星、艺人“祛魅”
在“饭圈”中，无论是“控评”也好，“互撕”也罢，粉丝的目的无非让自家偶像在公众舆论场上保持良好的形象。粉丝要为偶像增加正面数据，压制负面数据，偶像才能顺利把流量数据兑换为资源，获得更好的职业发展。这些资源即是：电视剧集的出演机会、广告拍摄、登上时尚杂志封面……
因而，我们在公众舆论场上频繁看到的与“饭圈文化”有关的字眼：“撕番位”“集资”“割粉丝韭菜”，本质上都是“流量至上”逻辑统领下形成的闭环，闭环中的任何一环都离不开“数据”和“流量”。
但这其中的任何一环都需要资金运作。各路人马，如品牌方、粉丝组织，也就有了“有利可图”的空间，不少人“乘虚而入”。偶像也在这个过程中被异化成了一个符号，粉丝喜欢偶像、喜欢偶像的美好品质，这一单纯的行为早已被扭曲。
而“数据”也粉饰了某些偶像的种种劣迹。要打破这个闭环，本质上还是要打破“流量至上”这个单一的价值崇拜。好在，今年5月，北京市广播电视局印发《关于进一步加强 *** 综艺节目管理工作的通知》；8月，中央网信办发布《关于进一步加强“饭圈”乱象治理的通知》；9月，中宣部印发《关于开展文娱领域综合治理工作的通知》，把整治范围从“饭圈”扩大到整个演艺娱乐行业……
可以看出，相关部门对于“饭圈”和娱乐圈治理“重拳出击”：从选秀节目的投票机制，到“饭圈”，再到整个文娱领域的风气，一步步扩大治理范围。而这能从各个环节打破文娱领域对“流量至上”价值观的追捧，让偶像以最本真的“面目”和业务能力面对观众。
值得注意的是，随着为明星粉饰数据的“饭圈”的崩塌，今年也是娱乐圈明星、艺人频频“塌房”的一年。公众渐渐发现，某些明星、偶像并不如舞台上那么“光鲜”，大众渐渐摘除了对明星、艺人的“滤镜”，更多的是以审视的目光看待他们。
因此，2021年不仅是告别不良“饭圈文化”的一年，也是明星“祛魅”的一年。而公众对娱乐圈的认知也将深深影响着未来对娱乐圈的舆论评判。但还需认识到的是，明星“祛魅”并非拒绝“偶像”。喜欢优质偶像的本质是喜欢他们身上的美好品质，并将其化作自身前行的力量。只不过，在今年之后，明星团队打造出来的优质“人设”将岌岌可危，真正具有美好品质的偶像，才是公众能“欣然接受”的。【新京报评论员 丁慧】
为何要反对不良饭圈文化【为何要反对不良饭圈文化】凡事有度，过犹不及。饭圈文化一旦失去理性、过度失序乃至走向极端，或者是恶趣当道、病态演进，违背公序良俗甚至逾越法律规范，就需要反思、 *** 与大力纠偏了。不良饭圈文化的恶劣影响是多方面的。首先，它对影视业的健康发展有极大的消极作用。不良饭圈文化其实就是偏执文化，粉丝对自家明星爱屋及乌，认为偶像高于一切，“颜值崇拜”“颜即正义”等审美观使其无法客观看待、评价偶像明星的表演水准与作品品质，重偶像本身而轻作品内涵及其艺术水准。不良饭圈文化将这种集体狂热裹挟进娱乐资本的商业操控中，从而使得大数据严重失实。其次，不良饭圈文化对明星养成有很大的负面影响。这方面在近期几位流量明星的“翻车”事件中可见一斑。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水，不只让粉丝个体迷失、沉沦，也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以。再次，不良饭圈文化对青少年的审美引领与价值观引领造成负面影响。青少年时期，原本处于“立人”、成人之际，不良饭圈文化的恶趣味、病态化、走极端，借助声势浩大的娱乐狂潮，给青少年造成的影响势必是畸形扭曲的，不利于青少年提高辨别力、提升判断力以及树立正向积极的审美观与价值观。长此以往，不良饭圈文化毁掉的将是整个一代人，污染的是整个社会风气，败坏的是整个社会肌体和民族精神。
来源： 光明日报
野蛮破壁的饭圈文化，不会轻易地被“割韭菜”饭圈，也就是所谓的粉丝圈子、粉丝群体，具体来说指的就是粉丝在一起组成的一个团体，随着社交媒体的广泛应用，饭圈文化也得以快速发展。
偶像养成3.0时代，是饭圈全副武装为偶像而战斗的时代。
随着社交媒体的发展，粉丝群体与偶像之间的距离迅速拉近。建立在这种拟态亲密关系与认同共情效应之上的饭圈应运而生。
而近年来，偶像养成类真人秀异军突起，带动全民追星热潮。艾漫数据的2018青年人兴趣社交白皮书表明，88.7%的青年社交用户都有自己喜欢的明星。
根据新浪娱乐公布的2018微博粉丝白皮书，截至2018年10月31日，娱乐明星粉丝累计已超167亿，全年娱乐活跃粉丝近7500万。饭圈文化越来越为大众所认可并接受。
十几年前，内娱选秀起步之时，粉丝扮演的只是观众、听众的角色，部分有条件的才能用手机为支持的《超女》《快男》选手投票。后来互联网逐渐发展，社交平台诞生，明星会主动发布内容，与粉丝分享日常。
如今，粉丝群体的话语权越来越强。随着 *** 平台偶像造星综艺的崛起，粉丝成为了偶像的“创始人”，他们每个人的每一票，都是可以决定爱豆能否出道的关键因素。粉丝群体不断壮大形成的饭圈，内部已有一套严密的规定。
“军事化”管理之下，粉丝所想所做所说的，代表的不仅仅是其个人，而是某一位偶像的饭圈。不过，无论饭圈文化如何流变，变动的是载体和方式，不变的是爱和创造力。
从日韩舶来的饭圈文化，经过本土化的洗礼，俨然脱胎换骨，成为由内而外带有中国特色的文娱副产品。除了比较常见于偶像型的演员、歌手，在互联网文化催生下饭圈文化不断向外扩张，波及“叔圈”，也侵入了高冷的摇滚、叛逆的嘻哈音乐圈，甚至蔓延到了体育、电竞圈。
粉丝经济的马太效应凸显，第三方资本愈发向饭圈倾斜，往C端靠拢。撬动饭圈文化，理解是支点，互动交流是杠杆。
军事体系，圈地自萌据艾漫数据统计，饭圈以90后为主体，71.2%的活跃粉丝年龄在20到29岁。女性粉丝占61.1%，76.8%的粉丝拥有大学本科以上学历。
饭圈的主阵地在建立了追星完整闭环的微博，而其他根据地还有像超级星饭团、Owhat这样的App；贴吧、豆瓣、知乎等社交平台，视频网站、短视频App等等。
饭圈文化催生了粉丝的多样性存在，2018年粉丝的主要属性分布中，唯粉和理智粉最多，属性重叠率高达94.2%。其他还有妈妈粉、姐姐粉、老婆粉、女友粉、颜值粉、事业粉、散粉、产出粉、CP粉、老公粉、男友粉、前线粉等等。
饭圈是靠粉丝“为爱发电”：画图、写文、剪视频、组织应援活动等，来吸引路人粉的，所以在饭圈文化发展壮大的过程中，这些粉丝在思想上形成了心照不宣的默契，消费能力越高、动手能力越强、贡献值越高的粉丝，话语权越高。因此，饭圈的鄙视链大致如此：前线、富婆粉>产出粉>数据粉>普通消费粉>白嫖粉>私生粉。
前线粉，通常是扛着各种长短焦照相机奔赴在爱豆活动之一线或各种接机活动的粉丝，负责拍图与出图，与屏幕前的粉丝分享爱豆今天的上下班状态等。产出粉，一般拥有PS、摄影、剪辑、手绘、文字等各种技能，并在追星过程中灵活运用。数据粉因为专注为爱豆做数据、控评、送花、打投，付出更多，所以拥有更多话语权。
除了出力的粉丝，还有许多出钱的粉丝。消费的多少也会影响地位的高低，所以一毛不拔的白嫖粉处于鄙视链的下游。
私生粉是行为极端、作风疯狂的一类粉丝，她们为满足一己私欲跟踪、 *** 、骚扰明星，影响到明星的私生活，所以饭圈都有“私生粉不是粉”的共识。
除了思想上高度自觉，饭圈行为也有一套流程化操作。打榜、抡博、控评、集资都是常规任务，反黑、举报、大字报 *** 也是必备技能。前线粉接机、站姐拍图出图、屏幕粉负责吹彩虹屁。
其中，集资是最直接最重要的。选秀综艺火爆，饭圈集资规模也越来越大。据之前的统计，《偶像练习生》NINE PERCENT九位成员出道应援总额达到1092万，《创造101》成员应援额更是高达2100多万。
身处饭圈的粉丝还受饭圈行为规范约束，不得碰瓷其他家、不得带粉籍吃瓜、不得拉踩、内涵。蔡徐坤爆火之后，其饭圈出了一套详细的“Ikun行为规范与自我约束指南”，提到“以peace&love为基调”、“理智追星”，要求粉丝谨言慎行。
“圈地自萌”的粉丝还创造了一套饭圈语言，包含专属名词和缩写谐音。大致可以分为“ZQSG”等中文缩写类、“李涛”等中文谐音类、“NBCS”等外语衍生类、“锁了”等新造词汇类，以及“爬墙”等饭圈交际用语。
XFXY、NSDD等饭圈“黑话”，对于圈内人士来说简洁方便，节省了交流成本，但对于不懂追星语境的圈外人来说难度指数堪比解密电报，就连偶像本人都不明就里。
在养成爱豆的过程中，饭圈也在不断成长、自我进化，无论在思想上、行为上、语言上都愈发成熟、规模化体系化。
跨界破壁，野蛮生长内部轰轰烈烈之余，饭圈发展也注重跨界发展。新浪娱乐公布的2018微博粉丝白皮书显示，60%的粉丝不到一年、甚至半年内就会经历一次“爬墙”。
饭圈集资主要阵地Owhat的创始人透露，2018年参与《偶像练习生》集资的用户里，有50%是给别的爱豆集资过的老用户。
“爬墙”常态化，饭圈文化在不同圈层愈演愈烈。偶像选秀综艺遍地开花，加快了饭圈粉丝的流动性。
用饭圈的话来说，“2019上半年新认识男生朋友数量为：0，2019上半年新认识男练习生数量：300+，资助我的男生朋友数量：0，我资助的男练习生数量：300+”。换号追星，从一个流量明星饭圈爬墙到另一个流量明星的饭圈，只不过是常规操作。
由于饭圈强调忠诚度，博爱多担的粉丝不太受核心层认可，所以粉丝们选择切号追星，方便混迹于各个饭圈，但也面临着“掉皮”、“翻车”的风险。
《偶像练习生》的灵超粉丝站在微博上公然为《创造101》的Yamy集资，韩国NCT组合成员李泰容吧官博给《创造营2019》学员王晨艺投票，都是饭圈大型“掉皮”现场。
饭圈文化还从流行音乐蔓延到了小众音乐。2017年，《中国有嘻哈》撮合了饭圈与嘻哈圈的结合。在饭圈文化的推动下，地下音乐人走向主流舞台。
流量明星的饭圈文化嫁接演员圈，从年轻演员开始。演员出身的邓伦，《我的真朋友》杀青宴上，粉丝就准备了“天价烧饼应援”。
不过，饭圈文化是一把双刃剑。应援、接机等饭圈的一套标准操作被更多地应用到演员身上，能给艺人带来热度和话题，但也会带来一些“副作用”。
因《流浪地球》走红的屈楚萧，就在微博上开撕私生饭、怒怼饭圈，明确表示：“观众是演员的衣食父母我认，但靠粉丝打榜生存和靠认真演戏生存请你们分清楚。”后来还解散了全国官方粉丝后援会。
饭圈文化还一步步蔓延到了年龄较大的“叔圈”。《我不是药神》上映前后，46岁的“山争大哥”徐峥一夜成为70后叔圈顶流，个人超话从原本的百名开外极速蹿升，更高时曾达到第6名，粉丝签到数从22到将近10000。
饭圈文化还从娱乐圈转移到了体育圈。2016年里约奥运会，乒乓球圈出现了“顶流”张继科和马龙。他们归国的机场现场，粉丝规模已经达到千人，高举手幅，靠数十个保镖才能维持现场秩序。
2018年，饭圈文化又把“太平歌词老艺术家”张云雷打造成了人气偶像。在超级星饭团举办的“粉丝世界杯”中，张云雷粉丝的打投结果超过《偶像练习生》第2名出道的陈立农。
在德云社相声演出现场，粉丝挥舞绿色荧光棒为张云雷应援。2019年1月份，张云雷发布单曲《毓贞》，粉丝开启集资打榜，7小时内单曲销量轻松突破70万张。
圈里圈外，流量涌动，饭圈文化制造了一次又一次的破壁流行。
文化冲击，行业巨变饭圈的巨大能量不仅影响了偶像的发展，甚至改变着传统娱乐生态，决定着内容的产生与偶像的流转。造星厂牌快速上位，品牌商实现流量转化，粉丝经济的马太效应凸显。
“这个时代，经验褪色，傲慢失效，得粉丝（社交）者得天下。”坤音娱乐创始人曾用这样一句话总结公司的突围。
在《偶像练习生》节目中镜头不多的坤音四子，出圈主要靠的是吸粉固粉的视频团综。每日发布的视频让粉丝全程参与偶像的养成，也让饭圈产生存在感、参与感和骄傲感。
在参加节目的31家公司中，不乏大公司、有背景的佼佼者，坤音娱乐能够从名不见经传的小公司完成逆袭，在短短几个月内，估值超过3亿，节目结束后首专销售破千万，凭借的是对饭圈粉丝心理的把握。
以此为鉴，当下，经纪公司更需要注重粉丝运营，与饭圈建立互动。把握粉丝心理，架构情感连接，才能获得厂牌文化认同。
约翰·费斯克认为，粉丝具有强大的生产力，他们积极主动参与影视剧文本的意义生产，影视剧作为文化产品通过这种意义的生产来完成文化角色。
根据《2018今日头条娱乐白皮书》，饭圈29.9%的粉丝会刷媒体视频和综艺节目的收视率，27.0%会刷电影票房。
影视剧、综艺作为消费品，选角和确定嘉宾时更应该考虑到饭圈的意见。被传为美谈的胡歌《琅琊榜》，是剧方一边征求粉丝意见一边拍摄的生产模式。
除了在立项之时加以考虑，剧集的前中后期宣传也要靠饭圈一起完成营销传播。近年来口碑热度双高的影视剧，如《东宫》《致我们暖暖的小时光》等，都在粉丝的强烈要求之下推出番外，花式“宠粉”，衍生出新的影视文化景观。
影视剧与饭圈的共生关系日益显现出来。完全脱离饭圈的作品，从生产到宣传都很难获得拥趸和成功，甚至可能引起“饭圈暴动”，比如最近开机的《之一炉香》。
饭圈带来的巨大销量转化和热度转化也是品牌商们所倚重的。“NINEPERCENT代言农夫山泉十五天后，品牌头条热度从255164上升至468805，增加了83.7%，乐华七子代言卡姿兰十五天后，品牌头条热度直线上升176.6%，从87335上升至241556。
启用流量明星代言推广只是之一步，能否真正撬动饭圈才是关键。
京东618采用火箭少女101代言，一方面，京东年轻化的品牌调性与形象青春、积极、正能量的火箭少女101一致，完成了代言人与品牌的匹配；另一方面，京东通过线上推出饭圈专属皮肤、明星互动页面和线下的360度全方位铺设，引导粉丝完成关注店铺、签到、分享等任务，解锁明星福利，加强粉丝黏性和惯性。
对于品牌商来说，加强艺人与品牌之间在形象、调性上的联系，挑选契合品牌定位的艺人之余，还要通过加强互动增强粉丝黏性，利用饭圈加强宣传力度，来深层次挖掘饭圈文化的价值。
既要专注于精雕产品，也要聚焦市场趋势、饭圈形势。
想要从饭圈获益，首先要善于“养粉”“宠粉”。线上福利等创意互动也好，见面会等线下活动也好，都是饭圈粉丝与品牌深入接触的机会，满足了用户“猎新、猎奇、猎艳”的心理，就能借机赢得口碑、收获转化率、提高品牌曝光度。
“韭菜长势良好”的情况下，也发生了一些令人不甚愉快的“割韭菜”事件。NINEPERCENT与I Do香水的合作中，品牌商圈钱意图太过明显，利用饭圈进行恶性竞争，在粉丝心理的把握上就出现了偏差。虽然也有朋友圈广告位推广、微博开屏等互动福利，但还是无力挽回口碑。
随着互联网的发展和传统商业模式的转型，粉丝经济中粉丝与第三方资本的关系有了明显的变化和权利的反转。粉丝话语权越来越强，攻击力也越来越强，对品牌、资本方的影响更大了。品牌方想要追求短期利益、“割韭菜”，也要顾忌饭圈的力量。
无论是经纪公司、影视综艺方，或是品牌商，撬动饭圈文化，理解和懂得是之一步。在建立情感连接、文化认同后，做好创意互动和粉丝福利，才能赢得饭圈支持，互利共生。
作者：Ashley，公众号：镜像娱乐（ID：jingxiangyule）
来源：https://www.cyzone.cn/article/530564.html
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为什么要坚决反对不良“饭圈文化”【新时代需要健康的审美观①·文化评析】
近期，饭圈失范、流量“翻车”事件屡屡发生，现实中粉丝挤碎机场扶梯玻璃、为明星打榜投票把大量牛奶倒掉、粉丝为维护自家偶像互相谩骂攻击……应该说，不良饭圈文化已日渐成为当下社会环境中的严重不和谐音。同时，在新媒体时代，借助 *** 传播，不良饭圈文化造成的恶劣影响与舆情冲击力更大，传播也更快更广，这些不能不引起人们的反思。
饭圈文化即粉丝文化，用以概括大众流行文化中的发烧友现象。最初的发烧友，往往指那些对某种流行文化或者小众艺术特别醉心、专业程度高、艺术修养优秀的一批人，发烧友对所痴迷的乐手、歌手、影星的演奏演唱与表演如数家珍，见证了大众流行文化的强大魅力。从相对小众的发烧友文化到大众粉丝文化的过渡是自然而然的，背后是文化工业的巨大推动力量。反过来，粉丝文化对包括 *** 小说、影视剧、综艺节目在内的文娱产业无疑也有着很大的助推作用，二者相互作用、彼此成就。粉丝怀着巨大热忱，投入大量时间和金钱追星，沉醉于特定的影视作品，相互交流、深化理解、彼此激发二次创作，这些都很自然，无可非议。
然而，凡事有度，过犹不及。饭圈文化一旦失去理性、过度失序乃至走向极端，或者是恶趣当道、病态演进，违背公序良俗甚至逾越法律规范，就需要反思、 *** 与大力纠偏了。
不良饭圈文化的恶劣影响是多方面的。
首先，它对影视业的健康发展有极大的消极作用。不良饭圈文化其实就是偏执文化，粉丝对自家明星爱屋及乌，认为偶像高于一切，“颜值崇拜”“颜即正义”等审美观使其无法客观看待、评价偶像明星的表演水准与作品品质，重偶像本身而轻作品内涵及其艺术水准。粉丝的群体性与强烈认同感在 *** 上会形成巨大声势，进而对影视作品社会评价的客观理性形成极大干扰。同时，不良饭圈文化并不满足于也不会止步于“圈地自萌”，而是“行动的”“分工的”，具体表现如为支持自家偶像，粉丝们不断制造“虚假大数据”。 *** 大数据本来有助于克服小数据的系统性偏差与随机性偏差，有利于建立相对科学客观的影视评价体系，然而，不良饭圈文化却将这种集体狂热裹挟进娱乐资本的商业操控中，从而使得大数据严重失实。造成这种状况的原因是复杂的，但不良饭圈文化的破坏作用脱不了干系。
其次，不良饭圈文化对明星养成有很大的负面影响。这方面在近期几位流量明星的“翻车”事件中可见一斑。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水，不只让粉丝个体迷失、沉沦，也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以。看似对偶像明星百般呵护、无限宠溺，其实是“毁”人不倦，金钱供养、无底线膜拜让流量明星们不必用心磨炼表演功力，也不用加强艺德艺品的修养，不断走向骄矜堕落，“翻车”是早晚的事。
再次，不良饭圈文化对青少年的审美引领与价值观引领造成负面影响。青少年时期，原本处于“立人”、成人之际，不良饭圈文化的恶趣味、病态化、走极端，借助声势浩大的娱乐狂潮，给青少年造成的影响势必是畸形扭曲的，不利于青少年提高辨别力、提升判断力以及树立正向积极的审美观与价值观。受不良饭圈文化影响的青少年，热衷于通过供养、追捧流量明星来获得自身的存在感，崇拜明星戏内戏外一掷千金、挥金如土的生活状态，而不再崇拜、追求科学家、医生、教师、警察等社会主体人群的专业高度、职业意识、人文情怀与奉献精神，更不屑于普通人以诚实劳动获得美好生活、赢得自尊的生活态度与价值观。长此以往，不良饭圈文化毁掉的将是整个一代人，污染的是整个社会风气，败坏的是整个社会肌体和民族精神。
总之，不良饭圈文化作为大众流行文化的负面因素，不仅对大众流行文化本身的健康发展具有很强的破坏作用，制约了影视行业产业健康发展，同时对我们主流文化的地位、构成都有着较强的消解作用，不利于在全社会弘扬社会主义核心价值观，不利于青少年形成主流价值观念所倡导的国家观、历史观、民族观与文化观。这就是我们反对不良饭圈文化最重要、最根本的理由。
（作者：戴清，系中国传媒大学戏剧影视学院教授）
别让“饭圈文化”沦为“怪圈文化”今年全国两会上，多位代表委员关注到“饭圈文化”存在的乱象，呼吁理性追星。全国人大代表宋文新建议，国家有关部门应加大对明星经纪公司的监管力度，对“饭圈文化”进行严厉整顿，对经纪公司和 *** 群体危害公共安全的行为给予打击，持续整顿娱乐圈风气。
“偶像崇拜”从来都有，只不过于今更甚。一个表现是，许多粉丝投入大量时间、精力、金钱在追星活动上，比如，乐于为偶像的文艺作品、演唱会或代言商品等大把花钱。另一表现是，追星已从过去的个体随机行为，转变为体系化、团队化甚至职业化行为——形成“饭圈”。团队中粉丝分工合作，各司其职，有的负责在偶像活动现场举海报、呐喊，有的负责给偶像打榜刷流量，还有的负责粉丝团的会费征收与支出……
正因“偶像崇拜”愈演愈烈，“饭圈”几乎成了“怪圈”。线下追星乱象主要体现在一些粉丝没有界限意识，从“黄牛”等不法渠道，购买明星的手机号、航班、酒店等隐私信息，打着“爱偶像”的名义侵犯他人权益。此外，一些粉丝在明星出没的机场、酒店等处聚集，跟机跟车围堵，影响机场、酒店等的正常服务和秩序，增加公共场合的运营管理难度和成本。
线上“饭圈”乱象，比线下有过之而无不及。粉丝在社交平台上为自己偶像制造声势，在人气、商业资源、“氪金”(吸引粉丝给明星代言产品支付费用)等方面研究自家偶像优势，觉得“自己的爱豆就是天下之一”，与其他艺人的粉丝相互倾轧。当一些粉丝发现有损自家偶像的言论，就会像“暴力机器”一样消除异见。所以我们常看到， *** 上的“饭圈斗争”接连不断， *** 空间变得乌烟瘴气。
“饭圈”乱象的确应该受到严厉整顿。一方面，家长、学校、青少年组织、媒体等应引导青少年理智追星。正如北大教授张颐武所说，追星必须遵守三条规则:不能因追星影响自己的正常生活;不能对其他群体造成伤害，比如“饭圈”争斗，有时上升到人身攻击，甚至触犯法律;不能制造违反公序良俗的事端。其中，明星有责任和义务引导粉丝理智追星，而非放任粉丝乱来，甚至触犯法律道德底线。
另一方面，要加强对艺人经纪公司和社交平台的监管力度。“饭圈”多是明星经纪公司为套牢粉丝组织起来的，有的公司是为宣传炒作，提升明星影响力，或为了变现，有目的有规模地组织粉丝花钱投票应援，出售偶像周边商品，甚至故意泄露明星信息，吸引粉丝到机场、酒店疯狂追星。此外，还有一些明星活跃度高的社交平台也想从“饭圈斗争”中谋利，为了提高平台流量、话题度与曝光度，任由各路粉丝在平台上混战，拒绝承担净化“饭圈”风气的责任。以上这些行为都应当给予打击。
总之，“饭圈”乱象，对正在形塑世界观、人生观和价值观的青少年产生不良影响。每位粉丝都要清醒认识到追星的边界，应从明星身上获得成长进步的正能量，而不是被“饭圈”内外的人牵着鼻子走，成为抹黑或诋毁他人的工具。相关部门应引导“饭圈”良性发展，进一步加强对“饭圈”的有效管理，使“饭圈”成为正能量聚集地。
针未尖 北京青年报
垃圾饭圈文化，破坏力堪比黑恶势力本篇为 坏土豆联盟 野魔芋 撰稿
坏土豆联盟 作品
撰稿：野魔芋
心游于艺 道不远人
首发 坏土豆不哭 ( iamhtdou )
之一部分：明星和资本的韭菜，娱乐圈的免费公关
第二部分：5千万张专辑，27万瓶奶，饭圈的战斗力到底有多猛！
第三部分：饭圈背后的灰色产业链，是怎么疯狂收割毒害年轻人的
第四部分：饭圈文化给我们什么思考？
前段时间，吴亦凡劣迹斑斑终于锒铛入狱，可粉丝们“不离不弃”，成立了“吴亦凡救援群”、“探监大队”，做白日梦企图组织挖地道劫狱，据说挖地道的计划已有一百多人参加，甚至还有人自告奋勇做人质替代拘押，简直丧心病狂。
去年的另一档选秀节目，为了扫描牛奶盖里二维码给偶像投票，仅仅一天时间，27万瓶奶，被倒进了下水道，这些狂热的粉丝们只要瓶盖不要奶，倒不过来就雇人，这个节目20位选手，饮料总花费8904万。
27万瓶奶被倒掉，我只能说骇人听闻！！！
要知道直到现在，很多山区的小盆友们还喝不起奶，你给你家偶像投票没问题，哪怕把它捐出去呢，倒进下水道，也只有这群人干的出来。
这种极端、狂热、失去理智的粉丝群体，就是饭圈。
所谓饭圈，就是粉丝圈子，粉丝的英语是fans，根据读音就演变成了“饭圈”。
饭圈粉丝的行为，可不止劫狱这种胡话，他们能做的太多了，成立“粉丝后援会”，为“偶像”买周边产品、租广告位做宣传、投票、做数据、造话题、炒热度、控制评论、炒作、撕X、抢番位、买流量、打榜、众筹应援。
粉丝后援会管理人叫“站姐”、“大粉”，他们是花钱最多，最有经验的粉丝，站姐的工作就是管理粉丝，组织统一的应援行动，他们手底下掌握着几十上百万粉丝，在圈子内有强大的话语权和影响力。
现在中国流量明星必备三大法宝：资本、公关、饭圈。
对于明星自己来说，饭圈就是免费的韭菜、水军、打手、公关、劳力以及选妃池。地位甚至高于公关，毕竟是免费的，一分钱不花，一群人屁颠屁颠为你干事，哪个明星不乐意。
好处吗，自然是多多，除了接近明星本人，甚至还有意外福利，比如“吴亦凡睡粉”。
80、90年代追星方式很简单，没有发达的互联网，没有成体系的娱乐产业，没有资本乱开火车，就是单纯的买买唱片磁带，看看演唱会。
那时候的追星都是从实力出发，而饭圈追星的本质不同就是从偶像出发，追求的是偶像包装出来的人设，有没有实力跟本不重要。
而现在，明星想要在娱乐圈混的风生水起，要么实力抗打，用演技唱功征服粉丝。
如果是三无明星吴亦凡这种，那就只能靠饭圈生存了，没演技、没唱功，就吹捧长相，吹捧人品，人品都没有的就说他可爱。
总之，在饭圈的世界里，偶像就算是一坨屎，他们也喜欢，也愿意。
吴亦凡没演技、没唱功、没人品，连法律意识都没有，还有粉丝鞍前马后追随，大把花钱，这就是饭圈文化的可怕之处，这已经是一群走火入魔的组织，跟邪教毫无区别。
总之呢，说起饭圈文化，几乎没有什么好印象，他们的世界观和所作所为：恐怖如斯、瞠目结舌、难以想象、三观炸裂。
不过为了批判有理有据，我们还是先看看饭圈文化到底有多浑浊。
接下来，给大家展示一下，饭圈粉丝是如何在 “站姐”的管理下下，统一行动，祸害社会的。
某选秀节目里，一个男女不分的小鲜肉获得大量粉丝喜欢，他们组织起来，准备为自己的“哥哥”应援支持。
先去视频平台观看、发评论、发弹幕、点赞、打高评分，普通弹幕不够炫，花钱买会员，发彩色弹幕。然后去微博话题下，炒热度，把热搜搞起来。
每个人每天都有固定数量任务，完成不了的就被排除在主流粉丝之外，还会遭遇群内其他粉丝的网暴羞辱。
但是呢，他们的“哥哥”跳舞不行，唱歌难听，没几轮就被淘汰了，节目组搞出一个人气投票，之一名可以复活。
所有粉丝，一天早中晚按时打卡投票，一个账号达到上限，后援会的人就统一购买大量账号继续投，赛事后期竞争激烈的时候，每天会花6个小时进行投票。
这个选秀节目在一个半小时内，粉丝投票总数1.8亿次，微博话题阅读量134亿，登上热搜577次。
该偶像随便发一条微博转发过亿，相当于每五个微博用户一人一次，《流浪地球》热度更高的时候，吴京的微博都只有两千转发。
数据假的连人民日报都看不下去了：
一亿转发量，你们也真敢刷！
这就是饭圈粉丝花钱做到的效果，他们利用17万个大号同时绑定3000万个微博小号进行刷数据，目前这个幕后推手已经被抓紧进去了。
再后来，节目组跟资本企业联合搞出了一个新玩法，想投票要扫描牛奶盖里二维码，在饭圈的组织下，每个粉丝都有KPI，只要瓶盖，不要奶，喝不完的牛奶全部倒进下水道，倒不过来就雇人。
仅仅一天，就要倒掉3000件牛奶，每件6箱，每箱15瓶，也就是一共27万瓶奶，被倒进了下水道。
像这样的节目，不止一个，多的是。有的倒奶，有的倒果汁，有的倒啤酒。
一顿操作后，某些哥哥就被送出道了，应援仍然不能停，出唱片了，粉丝们就开始规定每人要买105张新专辑。
唱片都不买，还说你喜欢哥哥？
XXX的专辑八个小时销量突破500万张，在各大音乐排行榜上，一直处于前列，连周杰伦都 *** 倒后面去了，排在之一位的粉丝花30万元买了6万张，有 12个粉丝都买了一万张以上。
这是实力吗？这是受欢迎吗？很明显不是。
另一位偶像刚出道不久专辑销量就达到5096万张，单价3元，单曲销量世界之一，意味着14亿中国人每42个人里就有1个人在听，歌曲评分获得满分10分，这数据比肩迈克尔杰克逊。
你信吗？反正我是不信。
偶像演电影了，电影都没看直接打5星，评论区拼命吹捧，有钱的就包下整个电影院刷票房。
没钱就集资，粉丝们千百块的凑，一次生日会可以集资50万元，某综艺节目出道女明星后援会共集资了949万元，全都用于打榜和购买明星周边产品。
为了“氪金”应援，只能节衣缩食，省吃俭用，就算记不清父母的生日，也要为偶像办生日会，我想问，这些粉丝给你妈你爸买过一次礼物吗？
去年，中国粉丝为正在服兵役的韩国偶像都暻秀准备了一场应援，与韩国军队取得了联系，为韩国军队应援军用物资。
这种行为和卖国有什么区别？？
有没有想过那些奋斗在救灾一线、用生命守护国境线的中国军人，他们如果知道我们的年轻人把钱给外国军队，该有多么寒心？
除了搞正面形象，饭圈另一项工作就是处理负面评论，谁敢说偶像演技差，唱歌不行，那就完了，一定群起而攻之。
先是口头狡辩，拿起键盘到处打字，然后各种平台举报个遍，接着就编造黑料抹黑，再不行就脏话直接问候全家人，甚至是人肉搜索，曝光隐私， *** 短信恐吓诅咒，照片被P成遗像，快递寄花圈，逐渐演变成了 *** 暴力。
《铁齿铜牙纪晓岚》的编剧汪海林，就一直批判流量小鲜肉以及饭圈文化，常年被网友各种问候，天天都有无数条辱骂他的私信。
60多岁的潘长江因为说不认识XXX，被饭圈粉丝怼到怀疑人生。
这些粉丝的行为，一部分是自发的，但大多数都是有组织和计划的，尤其是粉丝后援会的管理者 “站姐”，哪会无缘无故的做好事，没有利益谁往里面钻啊？
粉丝后援集资的经费，少则数百元，多则数十万，各种集资手段层出不穷，某逃税女明星的弟弟一张照片卖了480万。
这些钱到了粉丝头子哪儿，怎么花没人知道，300万元说要做花墙，最后只花了十几万，在加上搬运费、交通费、安装费， “站姐”说是多少就是多少。
此外，他们还出售明星行踪，签名照，代拍合影，代握手，费用800至千元不等，演出和见面会门票价格至少在1万元以上。明星照片、贴纸和小礼品，成本几十元的 *** 货，卖给粉丝188元，每天可售上千份套装。
就一个目的，收割粉丝。
像出售明星行踪、代拍合影这种已经严重影响正常秩序，以及个人隐私，他们半夜敲酒店门，车上装跟踪器，堵在酒店门口， *** 跟踪，导致航班延误，交通堵塞。
出了问题，就新选一个管理团队，换汤不换药，这些粉丝团几十上百万粉丝，在自媒体时代，捞点钱轻轻松松。
饭圈文化已经不停留在偶像小鲜肉了，正在席卷各行各业，相声、体育、摇滚、电竞、说唱、街舞一样不落，连有实力的演员都被攻陷了，饭圈不再独属于娱乐圈，走向了文体两开花。
他们的目的就是要用自己的力量裹挟明星，满足自己可以左右人家的虚荣感。
但不是每一个明星都愿意跟饭圈同流合污。
凭借《你好，李焕英》迅速走红张小斐，被饭圈粉丝注意到了，他们开始要求张小斐经纪公司主动合作，让他们开展刷数据、接机等行动，并通过各种渠道制造话题间接施压，张小裴不干，他们就发文声讨张小斐。
不过好的是，张小斐亲手解散了全国粉丝后援会和官方粉丝团，所属经纪公司大碗娱乐接管了微博超话，直接拒绝了“饭圈文化”。
为什么张小斐可以有底气不接受饭圈的规则？因为人家是有作品有实力的演员，不需要哪些虚无缥缈的东西。
回到追星上来说，这是粉丝的自由，前提是不影响他人和社会，饭圈文化明显已经祸害了 *** 环境，还带起了非法集资，盗卖隐私的灰色产业链。
关键是这圈饭圈粉丝大部分都是心智尚未健全、消费观形成、没经济能力的小学生、中学生、大学生。
他们年龄只有12-25岁，初高中生居多。在这其中00后占60%，而90后仅仅6.12%。00后中有近15%的人每月追星花费5000元以上。
饭圈文化就是在背后怂恿着这些学生，他们洗脑一样毒害年轻人的观念，疯狂的灌输：
“你一票我一票，哥哥明天就出道”
“你不投我不投，哥哥何时能出头”的话术。
甚至还说出了“缉毒JC他们失去只是生命，哥哥失去的可是出道机会”这种没有人性的话。
在这种垃圾思想的洗脑之下，低龄粉丝总是冲在前头：
15岁女孩，为了给偶像花钱，找父母要5000元，被拒之后怒吞100粒药丸以死相逼。
佛山高一女孩，沉迷追星，各科成绩从120分下滑至个位数，经常问同学借钱，还对父母说“如果不给我这个钱，恨你一辈子。
16岁少年，为了给爱豆打call，借了90多万，父亲直到被起诉，才知道儿子惹了祸。
农村少年，为了追星把家里用来买种子的4000元挥霍一空。
要是富二代，钱花就花了，可是这些都是没有收入的未成年人、学生，都是普通家庭出生，父母都是司机、农民等普通职业，一个月只有几千工资，为了追星毁了学业，也拖累了家庭，自己却什么都没得到。
说了这么多，我们应该总结一下，饭圈到底对祖国年轻人和社会有哪些毒害。
养成不健康的消费观念，陷入网贷，拖累家庭
污染 *** 环境， *** 暴力伤害他人
价值观错位，认为长得好看就能挣钱
耽误学业，心思都用在旁门左道上，毁了自己
浪费资源，扰乱市场秩序
生产毫无价值的垃圾文化产品
饭圈乌烟瘴气，偶像明星却假装看不见，免费的营销，免费的宣传，免费的韭菜谁舍得呢，他们不但起不到正面作用，还沉浸在万人簇拥中，在舆论顶不住的时候，也只会说几句冠冕堂皇“大家理智一点”恭维的话，心底里巴不得他们多买点专辑。
饭圈里也少不了资本和投机制分子，搅混水，浑水摸鱼。明星后援会成了专业化公司，是青少年盲目追星的幕后黑手。
饭圈把偶像推起来了，流量大了，资本就来了，要不然现在一个节目5个亿的赞助，一个电影3个亿的投资，没了饭圈，怎么捞回成本啊。
在这个链条里，资本收割偶像，偶像收割粉丝，粉丝心甘情愿被收割，形成了娱乐产业的永动机。
穿插在其中的投机分子、粉丝头子、明星经纪人、资本家等等，这群人都捞到了钱，唯一被剥削的就是这些粉丝，什么没拿到，还得真金白银的支持。
这让我想起了《让子弹飞》里的那句话：豪绅的钱如数奉还，粉丝的钱三七分成。
那我们不仅问了：他们为什么心甘情愿的当炮灰，当韭菜呢？回答这个问题，就设计到几种不同的粉丝类型了。
之一种是代际关系，比如亲妈粉、女儿粉，阿姨粉、姨母粉。
就是把偶像当成自己的子女或者父母，就像入股一样，逻辑和种花养鱼差不多，粉丝通过花钱，把偶像养大了，花钱让偶像成为之一名有一种养儿子的感觉。
第二种是伴侣关系，比如女友粉、男友粉。
其实是一种爱情的意淫。天天老婆老公的叫，花钱捧他们，就有一种为对象花钱的感觉，想象着可以维持一种亲密关系。
第三种就是满足控制欲。
粉丝们控制了流量，就等于控制了偶像。
第四种是情感投射。
把现实中缺失的寄托在一个“偶像”身上，希望自己能像他一样成功，被万人追捧，某种程度上追的是自己的影子。
说到底，这就是自我想象，自欺欺人，只有这样才能消除处在饭圈底层的被剥夺的感觉，也就是给自己被割韭菜找一个说辞。
说得难听些，就叫心理病态，逃避现实。这种不正确的观念，加上资本在搅混水，恶意引导，没有判断的年轻人迷失在其中了。
2020年，就在大家忙着抗击疫情的时候，277事件爆发，也就是两家粉丝对骂。
从微博骂到B站，从B站骂到微信，从微信骂到 *** ，从 *** 骂到游戏……甚至公开约架，在专门的 *** 群里，双方语音、文字、图片、视频轮番上阵，一群十来岁的年轻人满嘴脏话的画面，简直无法形容。
这件事影响极其恶劣，成为了国家大力整治饭圈文化的起点，多个官媒均发言控诉。
2020年7月、8月、2021年6月，国家网信办连续多次开始专项整治，前面那个倒牛奶投票的节目，也被国家勒令停播。
在中国你可以永远相信党和国家，文化事业依然如此。
从崇洋 *** 、娘 泡文化、韩流、饭圈，到垃圾影视、抄袭、劣迹艺人，再到游戏、校园贷等等，国家一直在重拳出击，驱逐劣质风气，给年轻人一个良好的成长环境。
批判过后我们不仅要思考：如何到底该怎么追星？
追星不应该走向偏执和极端，更不应该追那些三无明星，正确打开方式应该是把偶像当成目标和榜样，激励自己变成更好的样子。
带领中国人民站起来的毛主席！
那些永远不能露脸的缉毒英雄！
让中国人牢牢握住饭碗的袁隆平！
84岁还奋斗在抗疫一线的钟南山院士！
让黄种人站在奥运短跑决赛的苏炳添！
在边疆日夜守卫的国境线的军人们！
他们才是值得追的明星，娱乐圈的小鲜肉娘泡，带来不了任何价值，也不会为国家和社会创造价值。
冰冻一尺，非一日之寒。
饭圈文化，XXX不会是之一个，也不会是最后一个。青少年的价值观和独立思考能力，不是从天下掉下来的，是自己、明星、家长、老师、全社会的共同努力。
大的方向，我们不用担心，我们的党绝不会让这个国家变烂，绝不会让这种乌烟瘴气的文化祸害社会。
我们要做的就是管好自己！
所以，我希望：
年轻人们多看看新闻联播，少追些偶像综艺！
多关心一下自己的亲父母，少花点钱给偶像！
父母们能多和孩子交流，引导他们学善从荣！
这样，祖国的花朵才能健康，社会才有秩序，国家才有未来。
“饭圈”文化的引导与规约作者：赵天淼（天津师范大学马克思主义学院博士研究生，天津市中国特色社会主义理论体系研究中心师范大学基地研究员）
“饭圈”中的“饭”是对英文“fan”（迷，狂热者，崇拜者）的音译，所谓“饭圈”就是围绕歌星、影星、球星而自发聚集形成的粉丝团体，其聚集地分布在各app内的粉丝后援会、微博超话、豆瓣小组等。从前追某个明星或乐队，粉丝主要通过购买专辑、收看明星出演的电影及电视剧、线下参加演唱会等形式进行。近年来，随着人民生活水平的提高，市场兼容度的扩大，“粉丝经济”得到发展，催生出为偶像买周边(衍生产品)、租广告位做宣传、投票应援以及做慈善公益活动等多种方式，由此形成了“饭圈”文化。
“饭圈”文化何以能够形成？如何客观辩证看待“饭圈”文化？怎样发挥“饭圈”文化的优势效能？明确这些问题对于新时代守好意识形态建设阵地具有重要意义。
“饭圈”文化的形成缘由
“饭圈”文化兴起，其背后的推动力量是多元的。一是资本操控者的人为造势。“饭圈”多是明星所属经纪公司为套牢粉丝而组织起来的，经纪公司通过私下联系一些具有影响力和号召力的“大粉”来了解和操纵整个粉丝群体的言论走向，使之形成一种令粉丝有归属感的组织，也就是“饭圈”。因此，与其说“饭圈”是粉丝自发形成的团体，不如说是明星背后的资本掌控者为提高明星的商业价值而锁定的对象。资本掌控者通过对明星进行偶像化的包装，如过度放大明星身上的某一优势、为偶像树立“人设”等途径引起粉丝群体的共鸣，再通过明星代言商品、明星产出作品等方式诱导粉丝群体大量消费，美其名曰支持明星事业，实质上是明星背后资本操控者对其投资的回收。
正如马克思所形容的劳动产品到商品之间的“惊险一跃”——明星有其“饭圈”，才能够成为“商品”，拥有价值。反之，如果明星所代言的商品、所产出的作品无人买账，那么也会为资本操控者所抛弃。
二是文化产业的自然衍生。在我国，文化产业被界定为从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业的“经营性”无疑会使文化产品和文化服务“商品化”。近年来，我国的文化产业发展态势日渐蓬勃，其中影视剧、综艺节目异军突起。随之而来，作为影视剧、综艺节目的实际参与者——明星，也更大程度地曝光在大众的视野中，同时观看某一影视剧、某一综艺节目的观众也不知不觉地形成一个暂时的“观众群”，而对其中不同明星、嘉宾的关注则又使“观众群”分裂形成不同的“饭圈”。这些“饭圈”会从关注明星的这一作品、节目发散到重新关注其早期作品，并为其即将产出的作品宣传，甚至还会升级到关注明星的饮食起居、婚恋状况，观众群体性不断增强。
三是信息传播方式的日新月异。对明星的追捧和狂热古已有之，但是“饭圈”文化却是近几年才逐渐成长起来的。一个重要的原因就在于 *** 信息的发展为“饭圈”文化提供了交流平台和组织、传播途径。一方面， *** 的普及打破了不同地域粉丝之间的空间屏障。视频播放软件中的“弹幕区”及各类社交平台将信息集中输送给平台使用者，粉丝在讨论发言中更容易寻求到共鸣，从而结成组织，形成“饭圈”。另一方面，这些平台的自由开放性也为隐藏在屏幕背后的粉丝提供了信息传播渠道。粉丝能够利用这些平台分享明星的音乐、影视作品，宣传明星代言的商品，提高商品购买量，增加明星商业价值，让偶像“出圈”，也吸引更多人加入“饭圈”。
“饭圈”文化的多重影响
“饭圈”文化的风靡所带来的影响是多重的。首先，对于“饭圈”主体——粉丝来说，“饭圈文化”极大地影响着粉丝群体的辨识能力和心理状况。在“饭圈”，明星的一切都是带有美化滤镜的，明星的优点会被无限放大，其缺点会被“洗白”，从而形成一个完美偶像的人设。在对人设的追逐中，粉丝对社会及人的认知能力都会变得简单弱化。
当然，不可否认的是，在这种完美人设的影响下，“饭圈”也有一些积极正面的行为。例如，会跟随偶像参加公益活动、支援灾区等。但有时，为鼓吹自己偶像的形象、能力等，“饭圈”常常以贬低其他明星的方式来突出自家偶像的优势。这种行为极易演变为粉丝集体宣泄情绪，从而引发骂战，甚至出现屠广场、人肉信息等情况，严重扰乱 *** 秩序。不仅如此，当今“饭圈”所涵盖的人群逐渐趋于低龄化，这对青少年世界观、人生观、价值观的形成与塑造也有着巨大的影响。
其次，对于“饭圈”追捧的对象——明星来说，“饭圈”对明星的过度追捧极易造成明星的自我迷失，活在粉丝群体中的明星一切行为都被合理化，听不到任何关于自己的负面声音，这就很容易致使其失去对自己清醒的认知，对法律、道德、规则失去敬畏感，甚至走上违法犯罪道路。此外，“饭圈”对明星的追捧加剧了明星的商品化，明星被当作商品进行营销，依靠广告、真人秀、大批量发通稿甚至签订恋爱合约等方式来增加自身曝光度，为“饭圈”制造话题和物料，却忽视自身业务能力的提升。此时，明星的本质已被异化。
最后，对于“饭圈”环境——社会风气来说，越来越普遍化的追星、应援在社会上形成了泛娱乐化的氛围，“饭圈”群体试图通过为明星消费，而把情感寄托在明星身上，以放松紧张的神经，从而获得 *** 。长此以往，“饭圈”会在一定程度上减弱部分人对社会的关心，弱化社会责任感和社会价值感，使消费主义、享乐主义蔚然成风。此外，“饭圈”对明星的狂热追逐一定程度上影响了非“饭圈”人的正常生活，甚至影响了社会秩序。粉丝为近距离接触偶像会通过各种方式掌握其行程，在机场、火车站等场所“蹲点”、围追堵截，这不仅给明星带来了相当大的困扰，更是对公共安全边界的挤压，给公共秩序带来了负面影响。
“饭圈”文化的前景出路
“饭圈”文化所带来的 *** 乱象和社会乱象需要引起各方重视，既要治其“标”又要规其“本”。首先，要正视市场经济中资本这一主角的弊端，通过经济管制、制度规约来破除“饭圈”文化背后的以“流量”为核心的经济逻辑。首先需要明确的是，我们要的内需拉动经济增长应该是人民切实的生产生活需要所带来的消费对经济增长的促进，而非这种由资本掌控者诱导的盲目消费、从众消费所带来的经济增长。资本掌控者的极端逐利导致以“饭圈”文化为代表的流量经济的形成。“饭圈”乱象的治理还要以此为破除点，通过对资本掌控者的限制和约束形成相应的市场规则，并制定制度加以保障。以确保资本作用的发挥在社会主义制度下进行，兼顾经济效益与社会效益。
其二，要继续加强“饭圈”乱象专项整治行动，发挥学校、家庭与社会的教育引导合力。由中央网信办开展的“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动，一段时间以来已取得阶段性成果，处置了一批违规账号、不良话题和涉嫌集资引流的小程序。但需要注意的是，“饭圈”文化形式多样，专项整治行动应持续性展开、常态化展开。且对于“饭圈”中的粉丝群体的引导还要依靠学校教育、家庭影响、社会宣传的协同发力，对其畸形价值观进行矫正，帮助其树立正确的世界观、人生观、价值观。针对“饭圈”的一些积极正面行为要鼓励支持，为其提供合理合法的渠道。
其三，各社交平台要增强自我管理意识，及时发现并依法依规治理“饭圈”文化。各社交平台要在保护用户隐私、个人信息的基础上实行实名制注册，让每一名用户自觉约束自己的言行，为自己的言论负责，打破“匿名”这一别有用心之人的保护屏障。各社交平台还可以通过利用符合主流价值观的明星来引导“饭圈”群体，使“饭圈”文化大面积、大程度地为传播正能量服务。此外，与各社交平台对接的相关部门要建立健全相关的治理制度和奖惩机制，对为营造清朗 *** 环境、宣扬社会主义核心价值观做出突出贡献的平台进行相应的奖励，形成榜样效应；对放任“饭圈”乱象，甚至助推“饭圈”文化的平台予以严厉惩罚，以儆效尤。
来源： 光明网-理论频道
“饭圈”缘何诞生编者按
《谁的成功谁的梦——“偶像养成类真人秀”粉丝文化初观察》（《中国教育报》4月10日第四版）一文刊发后，引起了读者的关注与讨论。最近，粉丝为偶像应援事件亦频频进入公众视野。处于舆论两极的“饭圈”（指娱乐明星粉丝群体，“饭”即fan，粉丝），究竟是有着怎样特点的真实存在？“饭圈”作为小众文化圈子，为什么经常“破圈”进入大众视线，引发舆论聚焦甚至社会焦虑？本期我们组织的两篇稿件从专业研究者的角度透视互联网时代的粉丝文化现象，以期对上述问题进行回答。
蔡徐坤与周杰伦粉丝争夺“微博超话”头把交椅的“坤伦大战”，肖战粉丝大战同人圈，“饭圈女孩”驰援武汉抗击疫情……2019年以来，“饭圈”以一连串的热点事件闯入大众视野。她们默默地、机械地、不求回报地单向付出，“为爱发电，免费打工”，甘当“数据女工”，完成杂志、品牌商、平台给她们设置的KPI（关键业绩指标），证明爱豆（idol，粉丝对偶像的称呼）商业上的价值；他们毫无原则地维护爱豆利益，对发表异议评论的网民“围攻”劝删、举报，甚至 *** 暴力；他们以祖国为偶像，以“守护全世界更好的阿中”为口号， *** 出征港独势力，有节奏、有分工、高效率地攻击，宛若训练有素的“水军”；他们面对武汉疫情，表现出惊人的纪律性，在粉丝首领的统一部署下，高效、透明、专业，让诸多专业组织相形见绌，赢得社会一致肯定。有人感叹“天下苦饭圈久矣”，有人支持“饭圈女孩值得拥有姓名”，有人担忧“饭圈正酝酿一场摧枯拉朽的代际革命”。与过往的“粉丝组织”相比，“饭圈”具有圈层化、组织化、纪律化等特点，这与青少年的情感诉求、娱乐工业改变、 *** 平台赋权等有密切关系。
文化：青年群体寻求自我认同
哈佛大学心理学博士岳晓东认为，崇拜偶像是青少年走向社会之前的人生准备，也是心理发展的必要过程。心理学家艾利克森将这一阶段称之为“次级依恋”, 即从主要依恋父母转向成年依恋，青少年会寻找那些身边环境所接触不到的人物形象作为偶像和榜样，取代父母、亲友等成为新的被依赖者。由于生理和心理的阶段性特征，青少年急于摆脱“父权”的管束，寻求自我认同和自我实现，追求精神上的独立，但又无法真实实现，于是通过偶像崇拜实现“移情”和“代偿”，想象性地解决了自己的青春困惑。
当代青年成长于“网生代”，物质世界的极大丰富，社会竞争的日益激烈，社会的“原子化”倾向日趋明显，青少年自我意识的觉醒和个性解放，这种疏离感、孤独感、不安全感较过往任何时代的青年都更为强烈，他们更加强烈地寻求自我认同，寻求趣缘相近的群体，寻求社会认同，来抵抗原子化个体带来的孤独感。通过“饭圈”内部狂欢式、戏谑化的集体行动，抵抗主流文化的规制，释放内在的压力。有人说“饭圈”是群体性孤独的产物。
商业：娱乐工业改变造星模式
进入移动互联网时代后，娱乐工业也不可避免地受到互联网的冲击。在互联网思维的启发下，娱乐工业改变传统的“完成系”造星模式，诞生了“养成系”造星模式和“饭圈”文化。“养成系”造星模式最早起源于日韩，日本娱乐公司在打造AK48女子团体过程中，创造了“养成系”造星模式，并随着韩庚等“归国四子”的回国发展，迅速在中国流行。“饭圈”文化是娱乐工业投放的一剂社会麻醉剂，青少年在获得短暂的快乐之后，陷入难以自拔的消费主义和景观社会的陷阱。传统的英雄式“偶像”崇拜模式被解构，偶像的物化消费取代了偶像的精神崇拜，并逐步建构起以“消费即美德”“颜值即正义”“白嫖可耻”等为主要内容的“饭圈”亚文化。当“饭圈女孩”疯狂地为自家爱豆买流量、买应援周边、买广告位、买代言产品时，娱乐公司是乐见其成的，这本身也是其商业逻辑的一部分。可以说，娱乐工业改变造星模式是催生“饭圈”的直接原因。
技术： *** 平台调整权力关系
在报纸、杂志、电视等传统媒体上，青少年少有话语权，而移动互联网的发展改变了这种权力关系。在移动互联网时代，粉丝可以随时随地加入某个圈层，参加趣缘组织，使得 *** 结社变得便捷，志同道合的人群聚在一起可以获得更大的话语权，其利益诉求也更容易得到关注。 *** 技术的平台赋予青少年更多的话语权，青少年自我表达和自我呈现得到极大释放，主流文化对青年亚文化的批判和收编变得艰难。 *** 技术的发展改变了主亚文化的权力关系，为“饭圈”的诞生提供技术支撑，并几何级地放大“饭圈”文化的影响力，粉丝在“饭圈”里通过拼贴、同构、意指实践等方式形成独特的语言和文化风格，人为设置屏障，阻挡主流文化的侵入和收编，利用擅长的议题设置和 *** 营销能力，利用手中掌握的偶像资源，干预甚至引导主流媒体的报道，实现对主流文化的“反收编”。
“饭圈”是当下青年一种特殊的亚文化，其存在有一定的合理性和客观性，唯有了解其产生的原因，掌握其深层次的文化内涵和本质，教育和主流意识形态部门才能实施针对性的举措，引导其健康有序地发展，并主动与主流文化实现良性互动。
作者： 陈赛金 系华东政法大学大学生思想动态大数据研究中心副主任，主要从事 *** 思政、青年教育、宪法研究
来源：中国教育报
莫让“饭圈”成怪圈【营造风清气正的 *** 环境②】
作者：杨洪涛（中国传媒大学戏剧影视学院教授、博士生导师，北京市 *** 新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）
近期，一些走红“饭圈”的人气偶像跌落“神坛”、人设崩塌，高烧不止的“饭圈”文化终于被泼了一盆冷水。
“饭圈文化”是依托偶像艺人和粉丝经济形成的青年亚文化。通常来说，“饭圈”会围绕某位明星或偶像组合形成虚拟社群，建立常态化联系，为“爱豆”打榜、购买产品、制造话题、线下众筹以及组织见面会等活动。“饭圈文化”也曾有积极一面。然而，从现实来看，“饭圈”更多是在输出负面效应。在娱乐工业和偶像经济尚未成熟的传媒生态中，“饭圈”已陷入难以自拔的五大怪圈。
一是资本怪圈。偶像经济最直接的推手是资本力量。与实体经济相比，偶像经济的泡沫又大又易破。因为偶像的商业价值会随着人气、风评和热度的波动而忽高忽低，可以一路飘红，亦可瞬间 *** 。而娱乐资本的掌控者清楚知道，缺乏扎实的艺术功力和优秀的代表作品，仅靠华丽包装制造出来的偶像根本经不起市场的持久检验。因此，根据资本逐利的市场法则，在完成造星之后，娱乐资本会不遗余力地为偶像艺人争取各种商业资源，加速商业变现、快速回收成本。而锁定“饭圈”、套牢艺人、绑架舆论、吃定粉丝就成为许多娱乐资本的不二法门。然而，过度消费“饭圈”很容易被反噬。一旦偶像人设崩塌，粉丝幻象破灭，娱乐资本的前期投入将血本无归。
二是演艺怪圈。在“饭圈”，有没有作品不重要，甚至有没有才艺也不重要，重要的是流量、热度、话题和人气。在“饭圈”，偶像的诞生除去强大的资本运作之外，主要依靠粉丝的物质和精神支持。一个偶像艺人只要有疯狂粉丝、充足流量、爆款话题和 *** 热度，就有可能“C位”出道。因此，很多偶像艺人，心思根本不在艺术修为和作品打磨上。某些“顶流”艺人出道多年却只见名气不见作品，或者说他们原本就水平有限，压根没有能力用作品征服粉丝。他们只能以矫揉造作的表演、虚张声势的造型和自我陶醉的心态，沉迷于“饭圈”之中寻找存在感且日渐上瘾。而这种缺失艺术才华和优秀作品的虚假成功，让博出位、争番位成为偶像艺人的终极目标，从而迷失自我。
三是传播怪圈。为资本背书、为利益开路、为流量混淆视听、为热搜搬弄是非，似乎成为“饭圈文化”的传播定律。从偶像效应到情感认同到精神控制再到经济控制，似乎是“饭圈文化”最想达成的传播效果。偶像、站姐、粉头与普通粉丝之间形成虚拟社群，制造话题、炒作热度、应援集资、刷单打榜。围绕偶像团体制造“饭圈”内部的 *** ，成为“饭圈”的媒介仪式或行为准则。“饭圈”内部的密语暗号和行动代码是确定粉丝层级、忠诚度和“氪金”量的重要标识。刷分、打榜、热搜、锁场、控评、反黑、洗白、灭火一条龙服务，成为“饭圈”巩固圈层地盘、实现垂直营销的“神操作”。于是，“饭圈文化”就在内卷化的传播生态中自我狂欢。
四是价值观怪圈。在“饭圈”，颜值即正义，流量即王道，热搜即真理，粉丝力量超越公序良俗现象层出不穷。有的“顶流”艺人，水平不高、排场不小，本事不大、脾气不小，作品不多、绯闻不少。许多偶像艺人都是一群拥有相似人生观、价值观和审美观的粉丝真金白银花钱打榜、群体众筹捧红出道的。偶像是粉丝的精神寄托，是粉丝情感投射、身份归附或欲望想象的载体。有的粉丝入戏太深，他们宁愿相信偶像的负面信息都是“不实言论”，都是别人对“我家哥哥”的无端指责和故意陷害。于是，不同偶像的粉丝之间形成敌对阵营，相互谩骂、党同伐异。还有一些娱乐圈的公众人物为虎作伥，居然站出来力挺劣迹偶像，颠覆了正向价值观。这种对偶像的过度痴迷是病态的社会现象，是文化失格、精神失序、心理失衡、行为失态的表现。对“饭圈”的主力军青少年来说，将造成严重的文化误导和精神伤害。
五是审美怪圈。在“饭圈”，粉丝是偶像的“金主”，似乎捧红谁、封杀谁一切皆有可能。因此，我捧你上位，你就要符合我的审美标准。而受到某些异域文化、二次元文化的影响，畸形审美在“饭圈”已经见怪不怪。畸形审美把一些空有其表实则缺乏艺术天赋的选手推到前台，然后粉丝会在娱乐资本的鼓动下，根据自己的假想给偶像设计台本、铺排桥段、虚构人设，打造一个粉丝心中的完美偶像。偶像也会根据粉丝“金主”的需要，全情投入、奋力表演。于是我们看到，烟熏妆、阴柔风成为部分男艺人的标配。风格怪诞、音调怪异、吐字不清、似唱非唱成为某些偶像歌手的看家本领。而一旦偶像的人设、装扮、行为不符合粉丝的审美预期，就会被“弃粉”甚至反攻倒算。应该说，审美向资本屈服，偶像向粉丝献媚，就是“饭圈”审美的真相。
总之，五大怪圈环环相扣形成了今天的乱象。如何让“饭圈”走出怪圈，成为一个良性循环的生态圈，这不仅属于文化学的范畴，还是经济学和社会学应解决的问题。笔者以为，一是要规范资本市场，遏制娱乐经济在失序中野蛮生长。在娱乐业日渐工业化的时代，偶像的产出应该有一套符合中国国情、中国审美和中国价值取向的成熟完整的偶像生产机制。二是要敦促演艺人士树立正确的职业观。用艺术造诣做骨骼，用人格修养做经脉，用优秀作品做肌体，才能成为真正的优质偶像。三是要呼吁青年人理性追星。针对粉丝的一些情绪化和不理智行为，要呼吁社会、家庭、学校和演艺行业共同努力，规避“饭圈”消极影响，净化娱乐生态。
《光明日报》（ 2021年08月03日09版）
来源： 光明网-《光明日报》
浅谈“饭圈”文化“饭圈”文化，它是如何出现的呢？
「饭圈」是粉丝圈子们的简称，它指的某个粉丝群体，“饭圈”中的「饭」字特指「粉丝」，是由英文单词「fans」音译而来，并逐渐形成了「饭圈」这一中国特色的词语。
追星
粉丝群体的追星行为随着时代的进步与科技的发展，他们的追星方式 *** 也在不断的变化中。从最初的购买偶像的唱片，磁带等。到现在的集资应援，打投；从最初参加偶像的现场活动到如今的包机根机，从曾经的贴吧论坛到如今微博抖音各种平台……经过几十年的发展，粉丝们的追星文化已然从个人行为逐渐升级为整个粉丝群体的集体行为了，从一开始的一个个人闲暇时间的业余爱好逐渐演变成了一个完整的产业链条，饭圈文化在与我们隔海相望的韩国，他们的市场对“饭圈”文化运作得相对熟练，他们有着一套“明星营业-粉丝打投-站姐集资”体系。经过这些年的发展，资本家在利益的驱使下将这套体系也引入到了我国。
在引入我国后，这个所谓的“饭圈”文化的发展渐渐的变得畸形，越来越刷新人们三观的下线，流量明星们暴露在大众视野中的劣迹，他们的粉丝群体们总是能够以各种形式来为偶像洗白白，美化偶像的所做所为。2021年的各种大瓜，让人们见识到了“饭圈”文化的可怕之处，他们毫无底线，丝毫没有一个认知，集资应援，偶像过生日给飞机喷绘，竟然还有“饭圈”集资应援他国军队，为了给偶像投票，只买瓶盖而将牛奶倒掉，这是一群智商在线的人能做出的事情吗？
牛奶
这些所谓的“饭圈”们三观已经严重扭曲，毫无正确的价值观，整治“饭圈”文化势在必行，必须要遏制住这股歪风邪气，不正之风。它给祖国的青少年们树立了不好的榜样，长久下去，会影响整个民族的复兴，这就是一种文化入侵。为了偶像可以做任何事情，但是对家人来，对社会呢？有什么帮助，没有。追星要合理，要有理智，看看现在追星的少男少女们，他们的人生价值观并没有真正的树立起来，资本作为幕后黑手，在不断地给他们灌输错误观念，久而久之，他们树立的观念就会变得畸形。这样的黑手必须要斩断它，要让青少年们树立正确的追星观念，国家要严厉打击“饭圈”文化背后的整条利益链，他们是在以牺牲国家的未来来换取他们的财富。
