大家好，关于箜篌拼音很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于箜篌怎么读拼音的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、篌怎么读什么意思
篌拼音：hóu，声母：h，韵母：ou，声调：第二声。意思：古代弦乐器，分卧式、竖式两种，弦数因乐器大小而不同，最少的五根弦，最多的二十五根弦。
拼音：hóu，部首：竹，笔画：15，繁体：篌，五笔：TWND。
组词：箜篌、竖箜篌、卧箜篌、箜篌引。
释义：箜篌是中国古代传统弹弦乐器又称拨弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷乐使用外，在民间也流传。在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。
释义：古拨弦乐器。箜篌的一种。
二、箜篌的拼音狐箜篌的拼音是什么
箜篌的拼音是：kōnghóu。注音是：ㄎㄨㄥㄏㄡ_。词性是：名词。结构是：箜(上下结构)篌(上下结构)。
箜篌的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
箜篌kōnghóu。(1)古代来自西域的译词。一种拨弦乐器，弦数因乐器大小而不同，最少的五根弦，最多的二十五根弦，分卧式和竖式两种。琴弦一般系在敞开的框架上，用手指拨弹。
⒈古代拨弦乐器名。有竖式和卧式两种。引《史记·孝武本纪》：“祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。”裴_集解引徐广曰：“应劭云：武帝令乐人侯调始造箜篌。”《隋书·音乐志下》：“今曲项琵琶、_头箜篌之徒，并出自西域，非华夏旧器。”《旧唐书·音乐志》：“_卧箜篌_形似瑟而小，七弦，用拨弹之竖箜篌汉灵帝好之，体曲而长，二十有二（一作“三”）弦，_抱于怀，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”郭沫若《哀时古调》诗之九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
乐器名。古代一种弦乐器。形状似瑟而较小，弦数不一，少至五根，多至二十五根。用木拨弹奏。词语翻译英语konghou(Chineseharp)_法语konghou(harpechinoise)_
箜篌（箜篌是中国古代传统弹弦乐器）箜篌是中国古代传统弹弦乐器又称拨弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。从古代大量演奏图像中所绘的竖箜篌和日本奈良正仓院保存的我国唐代漆箜篌和螺箜篌残件看，它的音箱设在向上弯曲的曲木上。凤首箜篌形制似与竖箜篌相近，又常以凤首为装饰而得名，其音箱设在下方横木的部位，向上的曲木则设有轸或起轸的作用，用以紧弦。正如《乐唐书》所载：“凤首箜篌，有项如轸”，又杜佑的《通典》：“凤首箜篌，头有轸”。有轸或无轸的图像在敦煌壁书中均有所见。凤首箜篌自印度传入后，用于隋唐燕乐中的印度乐，至宋代隋炀《乐书》中仍绘有当时存在的多种形制的箜篌，明代以后失传。
《王郎中妓席五咏·箜篌》《天宝宫词·十三女子擘箜篌》《箜篌引·箜篌且勿弹》
有女弹箜篌玲珑箜篌谢好筝古乐府在那样古老的岁月里也曾有过同样的故事那弹箜篌的女子也是十六岁吗还是说今夜的我就是那个女子就是几千年来弹着箜篌等待着的那一个温柔谦卑的灵魂就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的那同一个人那么就算我流泪了也别笑我软弱多少个朝代的女子唱着同样的歌在开满了玉兰的树下曾有过多少次的别离而在这温暖的春夜里啊有多少美丽的声音曾唱过古相思曲
点金乏术独步当时黩武穷兵担惊受怕独辟蹊径斗粟尺布岛瘦郊寒词不达意电光朝露东拉西扯
词不达意黩武穷兵东拉西扯电光朝露堤溃蚁孔岛瘦郊寒大含细入独辟蹊径独步当时惮赫千里
1、说起箜篌，大家都知道它是中国最古老的弹拨乐器，流传至今已有两千多年的历史了。
2、车厢一侧为各种舞蹈的图示，依次表现反弹琵琶、胡腾舞、胡旋舞、霓裳羽衣舞;另一侧则为乐器 *** ，依次表现大鼓、箜篌、笛子、二胡、琵琶乐师。
3、吕光轻轻拍手，宫内丝竹声起，竖箜篌，铜鼓，笙箫，答腊鼓，各种乐器纷纷而起，动听的曲调让人如痴如醉。
4、在那样古老的岁月里，也曾有过同样的故事，那弹箜篌的女子也是十六岁吗，还是说今夜的我，就是那女子。席慕蓉
5、一段石破惊天箜篌曲，竟弹得行云流水，飒飒生姿，反复咏叹，余味无穷，仿佛心灵也被这仙乐洗涤、升华。
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三、箜篌的读音是什么
1、箜篌是一种乐器，音为kōnɡ hóu（空侯）。
2、箜篌是中国古老的弹拨乐器，历史悠久，源远流长。据考证，流传至今已有两千多年的历史了。箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。
3、箜篌在古代除宫廷乐队使用外，在民间也广泛流传。在中国盛唐（618－907）时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本东良大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜篌残品。但是，这件古老的乐器，从十四世纪后期便不再流行，以致慢慢消失了，人们只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。
4、现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。
四、箜篌怎么读拼音
1、箜篌的拼音读音是：kōng hóu。
2、箜篌，又称坎侯或空侯，是中国传统拨弦乐器。在古代除宫廷乐使用外，在民间也流传。在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制，琴弦一般系在敞开的框架上，用手指拨弹。卧箜篌与琴瑟相似，但有品，是中国的传统乐器，盛行于汉至隋唐，宋代后失传。
3、在古代皇室乐中，箜篌是不可缺少的，而且在演奏中还是主要的乐器之一。由于它有弦数组，不仅能演奏旋律，也能奏出 *** ，在独奏或伴奏方面，都较其他乐器理想。远在春秋战国时楚国就已经有和琴、瑟相像的卧箜篌了。
4、汉代卧箜篌被作为“华夏正声”的代表乐器列入《清商乐》中，当时有五弦十余柱，以竹为槽，用水拔弹奏，不仅流行于中原和南方一带，还流传到东北和朝鲜。汉代流行这种乐器，在诗词中亦经常用到。
5、卧箜篌曾用于隋唐的高丽乐中，以后在中国日渐销迹，至宋代后失传。但卧箜篌在朝鲜却得以传承，经过历代的流传和改进成为今日的玄琴。在日本卧箜篌因由当时的百济国（高丽、百济都为朝鲜古称）传入，称为百济琴。
6、箜篌在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。《史记·封禅书》：“于是塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”《史记·孝武本纪》：“于是塞南越，祷祠泰一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。”
7、箜篌在古代除宫廷乐队使用外，在民间也广泛流传。在中国盛唐（618-907）时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本奈良东大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜篌残品。
五、箜篌的拼音
1、箜篌的拼音为kōnghóu，箜篌是中国古代的一种弦乐器，有16个弦，通常用手指或蒲草弹奏。相关内容如下：
2、箜篌的主体部分是一个像船一样的木制箱体，这个箱体上装着16根弦。弦的下端通过底部的凹槽固定，上端通过一块调弦板调整弦的松紧。
3、箜篌的演奏者需要左手按住弦，然后用右手的指尖或者蒲草弹奏。每根弦发出的音高都不同，通过不同的组合可以演奏出丰富多变的旋律。
4、箜篌在中国古代是非常重要的乐器，它在许多诗词歌赋中都有出现。鲁迅先生在《阿Q正传》中，就通过“举箜篌而和之”的描述，描绘出了清朝末年的社会现实。
5、箜篌在礼仪中的作用：在中国古代的礼仪中，箜篌被视为极其重要的乐器，被用于庄重的场合，如祭祀、朝廷等。
6、箜篌的现代发展：尽管箜篌已经不再像古代那样普遍，但是还有一些乐团和个人在尝试着将这种传统乐器引入现代音乐，在保持传统特色的同时，也为其增加了新的活力。
7、箜篌与其他乐器的关系：箜篌在结构和演奏方式上与一些其它弦乐器有类似之处，例如古琴和筝。然而，箜篌的弹奏技巧和音色则具有其独特的魅力。
8、箜篌在文化中的象征意义：在中国古代文化中，箜篌常常被用来象征高雅和清静，它的音乐被认为能够洗净人心中的烦恼，使人心灵得到净化。
9、现代箜篌在外形上区别于竖琴的几个特点：竖琴单排弦，箜篌双排弦；竖琴长匣形共鸣箱，箜篌琵琶形共鸣箱；竖琴共鸣箱侧面光秃，箜篌共鸣箱的左右两面各有一行雁柱；竖琴琴柱是圆柱，箜篌琴柱一般是方柱。另外作为一种装饰，琴柱顶端有凤凰首的一定是箜篌。
六、《李凭箜篌引》的全文拼音是什么
1、《李凭箜篌引》【作者】李贺【朝代】唐
2、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
3、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
4、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
5、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
6、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
7、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
8、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
9、在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
10、湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
11、乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
12、清脆的乐声，融合了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
13、高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
14、幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
15、月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
16、此诗大约作于唐宪宗元和六年（811年）至元和八年（813年），当时李贺任职于长安，官奉礼郎（执掌祭祀的九品小官）。
17、诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
关于箜篌拼音的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
