大家好,拂拼音相信很多的网友都不是很明白,包括拂剑的读音也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于拂拼音和拂剑的读音的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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一、“拂”的多音字有哪些
扶:(1).搀,用手支持人或物,使不倒:搀~、~正、~老携幼。
(2).帮助,援助:~养、~植、~危济困。
符:(1).古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎~、~信、~节。
(2).代表事物的标记、记号:~号、音~。
(3)、作,担任:~务、~刑、~兵役。
佛:表示看不清楚而想看清楚之意。
弗:不:~去、~许、自愧~如。
俘:(1).打仗时被擒的敌人:~虏、战~、遣~。
(2.)打仗时擒住敌人:~获、被~。
二、拂去拼音怎么拼
念[fú],声母是f,韵母是ú,声调是第二声。拂,多音字,读fú,意思是轻轻擦过;掸去;甩动;抖。读bì,古同“弼”,是辅助的意思。
北宋·沈括《梦溪笔谈·技艺》:“以手拂之,其印自落。”
白话释义:用手擦试它,那些字模就自行脱落。
唐·柳宗元《小石潭记》:“蒙络摇缀,参差披拂。”
白话释义:遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风掠过。
3、除去;排除。唐·韩愈《答张籍书》:“拂其邪心。”
白话释义:除去它不正当的思想念头。
(微风)掠过;拂拭:春风吹拂大地。
违背;不顺:他不敢拂逆老人家的意旨。
吹来了温暖。拂:吹动,吹来。煦:温暖,暖意。
三、吹拂的读音是什么
【解释】:(微风)掠过;拂拭。
1、乌云四散,清新的微风吹拂着。
2、爱情和事业的春风正在吹拂着我。
4、那天,晴空万里,微风在明媚的阳光下轻轻吹拂。
5、阳光明亮,和风吹拂,日影掠过田野,鸟儿在歌唱。
6、芳香的微风吹拂着他的额头,重振了他那疲惫的精神。
7、这时他正叼着烟斗安闲自在地坐在小屋外,任柔风吹拂着。
8、远处,空气干燥而明净,微风吹拂着树叶发出沙沙的声音。
9、在这微风吹拂和波光闪烁的河上溯流而上,真是令人陶醉的经历。
10、雨,敲击着屋顶,风,吹拂着房檐;大海与沙滩,合奏着轻音乐。
四、文言文中“拂”的意思
1.擦拭。北宋·沈括《梦溪笔谈·技艺》:“以手拂之,其印自落。”
白话释义:用手擦试它,那些字模就自行脱落。
2.掠过。唐·柳宗元《小石潭记》:“蒙络摇缀,参差披拂。”
白话释义:遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风掠过。
3.除去;排除。唐·韩愈《答张籍书》:“拂其邪心。”
白话释义:除去它不正当的思想念头。
4.挥;甩动。南朝·范晔《后汉书》:”明日便当拂衣而去。”
白话释义:明日便当一甩袖子就走了。
5.违背。春秋·孟子《孟子·告子下》:“行拂乱其所为。”
白话释义:使他的所作所为违背他的意愿。
2.轻轻擦过:~晓。春风~面。微风~煦。
4.违背,不顺:忠言~耳。~逆。
五、拂尘的拼音
释义:掸除尘土,后专指掸尘土,驱蚊蝇的用具。
1、更无人处帘垂地,欲拂尘时簟竟床。
2、您可以用钢丝拂尘或我喜欢用一只手调音台。
3、我想象着母亲把拂尘挂到房间墙上的模样,于是就买了一把。
4、清空到整个包的混合,搅拌容器用钢丝拂尘,直到完全溶解。
5、辛追淡淡的道,拂尘在两人面前扬来扬去,活脱脱就是一现实中的神棍。
6、太上老君言毕,挥动手中拂尘,出现一坐七层高的宝塔,塔顶站立一对昂霄耸壑、栩栩如生的金鸭子。
7、何长生伸手抓住拂尘,一拉一夺,相持不下。
8、而这髯毛正是金锐拂尘的束毛所化。
9、董寰对陈忠,一使吴钩,一使拂尘,一个杀气冲天,一个绵里藏针,钩光闪耀,黑光内敛,斗的可谓棋逢对手,将遇良材。
10、穿着身鹅白道袍,左手托一柄拂尘,一边走来,一边朗然洪声道:“无上太乙天尊!诸位施主夜里在这玄门清修之地,舞刀弄剑,大伤和气,不知所为何事?”。
11、美貌道姑拂尘搭的一甩,瞧了少年一眼,见他长得眉清目绣,不想竟如此伶牙俐嘴,微微一笑,道:“哼,这回倒是本仙姑瞧走了眼。
六、吹拂拼音
1、"吹拂"的拼音可以读作"chuī fú"。其中"吹"读作"chuī","拂"读作"fú"。
2、"吹拂"是由两个汉字组成的词语,分别是"吹"和"拂"。"吹"通常读作"chuī",在这个词中表示通过气流或呼气发出声音。"拂"通常读作"fú",表示轻轻触摸或扫过的动作。
3、"吹"通常读作"chuī",是汉字的拼音之一,声调为之一声。吹"可以表示通过口吹气、发出声音或吹动物体的动作。"吹"也可以用于描述风吹拂、吹拂乐器等含义。
4、"拂"通常读作"fú",是汉字的拼音之一,声调为第四声。拂"表示轻轻触摸或扫过的动作,如拂面、拂尘等。"拂"还可以引申为影响、触动或感染。
5、汉字的读音遵循一定的规则和音变规律,可以通过汉语拼音系统进行准确的拼音表示。由于方言和口音的不同,汉字的读音可能会有一定的变化和差异。
6、拼音是一种标准化的对汉字读音的表示 *** ,有助于准确地表达词语的发音。词语的语法结构是指词语所包含的词性和词序,通过语法结构可以理解词语在句子中的作用和功能。
7、汉语拼音系统是一种重要的学习和交流工具,有助于拓展汉语的应用范围和提高沟通效率。拼音可以帮助汉语学习者正确地发音和拼写汉字,提高语言水平和表达能力。汉语拼音系统在教育、文化、科技、商务等领域都有广泛的应用,并对推广汉语国际化起到重要作用。
8、根据汉语拼音规则,"吹拂"可以读作"chuī fú"。"吹"读作"chuī",表示通过气流或呼气发出声音;"拂"读作"fú",表示轻轻触摸或扫过的动作。汉语拼音系统是一种标准化的对汉字读音的表示 *** ,有助于准确地表达词语的发音。
9、对于学习汉语的人来说,掌握拼音系统能够提高语言学习的效率和准确性,并在各个领域实际应用中发挥重要的作用。
七、拂文言文
1.文言文中“拂”的意思
文言文中“拂”的意思如下: 1.擦拭。
文言文中“拂”的意思如下: 1.擦拭。
北宋·沈括《梦溪笔谈·技艺》:“以手拂之,其印自落。”白话释义:用手擦试它,那些字模就自行脱落。
2.掠过。唐·柳宗元《小石潭记》:“蒙络摇缀,参差披拂。”
白话释义:遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风掠过。 3.除去;排除。
唐·韩愈《答张籍书》:“拂其邪心。”白话释义:除去它不正当的思想念头。
4.挥;甩动。南朝·范晔《后汉书》:”明日便当拂衣而去。”
白话释义:明日便当一甩袖子就走了。 5.违背。
春秋·孟子《孟子·告子下》:“行拂乱其所为。”白话释义:使他的所作所为违背他的意愿。
拂拼音:fú释义: 1.拭,掸去:~拭。~尘。
微风~煦。 3.甩动,抖动:~袖而去。
扩展资料汉字演变:相关组词: 1.泛拂[fàn fú]轻轻地浮动。 2.拂髦[fú máo]拂拭垂发。
3.青拂[qīng fú]即青麈。 4.拂明[fú míng]拂晓。
5.炉拂[lú fú]因外力影响而改变主意。 6.拂然[fú rán]愤怒;不悦。
拂,通“怫”。 7.招拂[zhāo fú]招展,飘拂。
8.洗拂[xǐ fú]洗涤拂拭。指涤除垢辱。
――《孟子·告子下》拂〈动〉(形声。从手。
弗声。本义:拂拭;掸除)同本义拂,过击也。
――《说文》。按,随击随过,犹拍也。”
拂,去也。――《广雅》授弓拂弓。
――《仪礼·大射仪》。注:“去尘也。”
和弓击摩。――《考工记·弓人》。
――《仪礼·既文礼》主人拂几。――《仪礼》以手拂之,其印自落。
――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》又如:拂掉(拂杓。拂拭;扫除);拂帚(拂尘);拂子(拂尘);拂须(揩拭胡须);拂去桌上的拂 fú⒈掸,轻轻擦过:~去灰尘。
和风~面。⒉甩,抖动:~袖而去(〈表〉生气走开)。
⒊违背,不顺:~意(不满意)。⒋【拂晓】【拂晨】天快亮的时候。
拂pì 1.见"拂汨"。【fu、bi】拂 kiss;whisk;拂2 fú〈动〉(1)(形声。
本义:拂拭;掸除)(2)同本义 [whisk;flick]拂,过击也。――《说文》。
按,随击随过,犹拍也。”拂,去也。
――《广雅》授弓拂弓。――《仪礼·大射仪》。
――《考工记·弓人》。注:“拂之摩之。”
商祝拂柩。――《仪礼·既文礼》主人拂几。
――《仪礼》以手拂之,其印自落。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》(3)又如:拂掉(拂杓。
拂拭;扫除);拂帚(拂尘);拂子(拂尘);拂须(揩拭胡须);拂去桌上的尘土(4)击 [strike at glancing angle]拂颐,贞凶。――《易·颐》神武据鞍未动,金以鞭拂马,神武乃还。
――《北史》(5)违背;逆 [disobey]行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。――《孟子·告子下》而无拂吾虑。
――《国语·吴语》是谓拂人之性。――《礼记·大学》拂于耳。
――《汉书·东方朔传》(6)又如:拂戾(违逆,不和顺);拂心(违逆其心意);拂经(违背常理);拂乱(违反其意愿以乱之);拂世(违背世情)(7)掠过或轻轻擦过 [sweep]长袂拂面。――《楚辞·大招》梧桐杨柳拂金井。
――唐·李白《扶风豪士歌》(8)又如:春风拂面;拂掠(轻轻掠过)(9)甩动;抖动 [swing]明日便当拂衣而去。――《后汉书》(10)又如:拂袖(甩动衣袖);拂衣(拂袖;振衣,表示兴奋)(11)除去 [eliminate]拂其恶。
――《太玄经·从》。注:“去也。”
(12)又如:拂暑(拂除暑气);拂彻(消除,除去);拂除(祓除)(13)从…中*** [draw]不然拂剑起,沙漠收奇勋。――唐·李白《赠何七判官昌浩》(14)接近 [be close to]。
如:拂旦(拂明,拂晨,拂晓,接近天明的时候)(15)触到 [touch]。如:拂云(触到云);拂天(触到天)(16)振动;摇动 [sway]。
如:拂手(挥手);拂汩(风动的样子)拂 fú〈名〉(1)拂拭的用具 [duster]一妓有殊色,执红拂,立于前。――前蜀·杜光庭《虬髯客传》(2)又如:拂尘(拂子,掸尘土或驱赶蚊蝇的用具)另见bì拂尘 fúchén [horsetail whisk]掸除尘土,后专指掸尘土,驱蚊蝇的用具旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。
――《红楼梦》拂拭 fúshì [whisk or wipe off;flick;brush clean]掸去或擦去尘土拂晓 fúxiǎo(1) [daybreak]∶天快亮的时候(2) [before dawn]∶紧连黎明前的时间拂袖而去 fúxiùérqù [leave with a flick of one's sleeve―go off in a huff]把衣袖一甩(古时衣袖较长)表示生气地离去拂1 bì拂士 bìshì [wise counsellor]足以辅佐君主的贤士入则无法家拂士。――《孟子·告子下》拂1 fúㄈㄨˊ(1)拭,掸去:~拭。
(3)甩动,抖动:~袖而去。(4)违背,不顺:忠言~耳。
~逆。郑码:DYND,U:62C2,GBK:B7F7笔画数:8,部首:扌,笔顺编号:12151532 kiss;whisk;拂2 bìㄅㄧˋ古同“弼”,辅助。
1、“行拂”出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。
意思是——“行拂”不是词组。行拂乱其所为,这样分节奏:行\拂乱其\所为。
意思是:使他的每一行动都不如意。拂乱:违反其意愿以乱之。
形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。
乱,错乱。直译是:行使某种措施让他的所作所为变得错乱而不符合他本来的意愿。
2、附原文:生于忧患,死于安乐先秦.孟子及其弟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(是人一作:斯人)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。【译文】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。
一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
3、孟子简介:孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。
相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。
与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者,谓君子之气也。
今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。
古以无形为气,故谓之气。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,受儒教祭祀。
其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
1、“行拂”出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。意思是——
“行拂”不是词组。行拂乱其所为,这样分节奏:行\拂乱其\所为。意思是:使他的每一行动都不如意。拂乱:违反其意愿以乱之。形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。直译是:行使某种措施让他的所作所为变得错乱而不符合他本来的意愿。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人一作:斯人)
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。
一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。
这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,邹(今山东邹城市)人。
他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。
孟子是战国时期伟大的思想家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者,谓君子之气也。今世或谓之气功,误亦。浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。
后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,受儒教祭祀。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。
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