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本文目录
一、“朱熹”的读音是什么
“朱熹”的读音是：【zhū xī】
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
史籍记载：《宋史·道学·朱熹传》
二、朱熹 拼音
【释义】:南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育 *** ，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
三、朱熹的拼音
2、南宋哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了一个完整的唯心主义的理学体系，世称程朱学派。认为理气相依而不能相离，但“理在先，气在后”。主张启发式教育 *** ，反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
四、小学《朱熹家训》全文注音版
1、黎明(lí míng)即(jí)起(qǐ)，洒扫(sǎ sǎo)庭( tíng)除( chú)，要(yào)内外( nèi wài)整洁( zhěng jié)。
2、既(jì)昏(hūn)便(biàn)息(xī)，关(guān)锁(suǒ)门户(mén hù)，必(bì)亲自(qīn zì)检点(jiǎn diǎn)。一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思(sī)来(lái)处(chù)不易(búyì)。
3、半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念(niàn)物力(wùlì)维(wéi)艰(jiān)。宜(yí)未(wèi)雨(yǔ)而(ér)绸缪(chóu móu)，毋(wú)临(lín)渴(kě)而(ér)掘(jué)井(jǐng)。
4、自(zì)奉(fèng)必(bì)须(xū)俭(jiǎn)约(yuē)，宴(yàn)客(kè)切(qiē)勿(wù)留(liú)连(lián)。
5、器具(qì jù)质(zhì)而(ér)洁(jié)，瓦(wǎ)缶(fǒu)胜(shèng)金玉(jīn yù)。
6、饮(yǐn)食(shí)约(yuē)而(ér)精(jīng)，园(yuán)蔬(shū)胜(shèng)珍(zhēn)馐(xiū)。
7、勿(wù)营(yíng)华(huá)屋(wū)，勿(wù)谋(móu)良(liáng)田(tián)。
8、三(sān)姑(gū)六(liù)婆(pó)，实(shí)淫(yín)盗(dào)之(zhī)媒(méi).
9、婢(bì)美(měi)妾(qiè)娇(jiāo)，非(fēi)闺(guī)房(fáng)之(zhī)福(fú)。
10、奴(nú)仆(pú)勿(wù)用(yòng)俊(jùn)美(měi)，妻(qī)妾(qiè)切(qiè)忌(jì)艳(yàn)妆(zhuāng)。
11、祖(zǔ)宗(zōng)虽(suī)远(yuǎn)，祭(jì)祀(sì)不(bù)可(kě)不(bù)诚(chéng).
12、子(zǐ)孙(sūn)虽(suī)愚(yú)，经(jīng)书(shū)不(bù)可(kě)不(bù)读(dú)。
13、居(jū)身(shēn)务(wù)期(qī)质(zhì)朴(pǔ)，教(jiào)子(zǐ)要(yào)有(yǒu)义(yì)方(fāng)。
14、勿(wù)贪(tān)意(yì)外(wài)之(zhī)财(cái)，勿(wù)饮(yǐn)过(guò)量(liàng)之(zhī)酒(jiǔ)。
15、shī施惠(huì)勿(wù)念(niàn)，受(shòu)恩(ēn)莫(mò)忘(wàng)。
16、凡事( fán shì)当(dāng)留余地(liú yú dì)，得意(dé yì)不宜(bù yí)再(zài)往(wǎng)。
17、人(rén)有(yǒu)喜庆(xǐ qìng)，不可(bùkě)生(shēng)妒忌心( dù jì xīn);人(rén)有(yǒu)祸患(huò huàn)，不可(bù kě)生(shēng)喜(xǐ)幸(xìng)心(xīn)。
18、善(shàn)欲(yù)人(rén)见(jiàn)，不是(bú shì)真(zhēn)善( shàn).恶(è)恐(kǒng)人(rén)知(zhī)，便是(biàn shì)大(dà)恶(è)。
19、见(jiàn)色(sè)而(ér)起(qǐ)淫(yín)心(xīn)，报(bào)在(zài)妻(qī)女(nǚ);匿(nì)怨(yuàn)而(ér)用(yòng)暗(àn)箭(jiàn)，祸(huò)延(yán)子(zǐ)孙(sūn)。
20、家(jiā)门(mén)和(hé)顺(shùn)，虽(suī)饔(yōng)飧(sūn)不(bù)继(jì)，亦(yì)有(yǒu)余(yú)欢(huān);国(guó)课(kè)早(zǎo)完(wán)，即(jí)囊(náng)橐(tuó)无(wú)余(yú)，自(zì)得(dé)至(zhì)乐(lè)。
21、读书(dú shū)志(zhì)在(zài)圣贤(shèng xián)，为(wéi)官(guān)心(xīn)存(cún)君(jūn)国(guó)。
22、守(shǒu)分(fēn)安(ān)命(mìng)，顺(shùn)时(shí)听(tīng)天(tiān)。为人(wéi rén)若(ruò)此(cǐ)，庶(shù)乎(hū)近(jìn)焉(yān)。
23、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝敬父母。
24、当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
25、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
26、对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！
27、别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。
28、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
29、不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。
30、参考资料来源：百度百科-朱熹家训
五、朱熹的拼音怎么念
1、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
2、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
3、在宋朝，学术上造诣最深、影响更大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋 *** 学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋 *** 学之大成，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。
4、朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子(蔡元定、蔡沉)编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。
5、在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。
6、元朝皇庆二年(1313年)复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。
7、明洪武二年(1369年)，科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。
六、朱熹的读音是什么
1、朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
2、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
3、在宋朝，学术上造诣最深、影响更大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋 *** 学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋 *** 学之大成，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。
4、朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子（蔡元定、蔡沉）编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。
5、在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会更趋完备的意识形态。
6、元朝皇庆二年（1313年）复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。
7、明洪武二年（1369年），科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。
七、朱熹怎么读 拼音怎么写
1、朱熹的拼音是：zhū xī。其中，“朱”是之一声，音调平稳上升；“熹”是之一声，但由于它跟在“朱”后面，所以实际发音时，会受到一定影响，音调会略有变化。
2、现在，我们来详细解释一下这个名字的拼音。
3、首先，“朱”字的拼音是zhū。在普通话中，“朱”字通常表示红色，也有用作姓氏的。它的声调是之一声，这意味着发音时声调从低到高平稳上升。当你读到这个字时，可以想象你在平稳地走上一个斜坡，声音随着你的步伐逐渐上升。
4、接下来是“熹”字，它的拼音是xī。这个字在古汉语中有着光明、照耀的含义，也常用来作为人名的一部分。虽然“熹”字本身也是之一声，但在实际发音中，由于它跟在同样是之一声的“朱”字后面，其音调会受到一定影响，不会像单独发之一声字时那样明显地上升。这种现象在汉语中被称为“连读变调”，是汉语语音的一种独特现象。
5、为了更好地掌握这个名字的发音，我们可以尝试将其放入一个句子中进行练习。比如：“朱熹是一位著名的哲学家。”在这个句子中，“朱熹”的发音仍然是zhū xī，但由于它位于句子的开头，其发音会更加清晰和突出。
6、总的来说，朱熹的拼音是zhū xī，其中“朱”和“熹”都是之一声。但在实际发音中，由于连读变调的影响，“熹”字的音调会有所变化。通过练习和注意这些细节，我们可以更准确地掌握这个名字的发音。
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