很多朋友对于牧童诗带拼音和牧童拼音版不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、《牧童》诗意
1、绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。
2、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
3、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
4、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
5、首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
6、第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
7、未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
8、第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
9、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。
10、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的。
11、写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
二、表现儿童活泼天性的诗句有
关于儿童天性的诗句 1.表现儿童本性的诗词
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
卢梭要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
陶行知我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
苏霍姆林斯基人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
林格伦儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
洛克权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的之一件大事。
约翰·洛克礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的之一件大事。鲁迅游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
苏霍姆林斯基要相信孩子从儿童进学校的之一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。
爱默生家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
MRMY儿童相见不相识，笑问客从何处来。
苏霍姆林斯基要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。
布莱尔儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
乔·吉·霍兰儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
巴尔扎克幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
莎士比亚恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。
卡森麦卡儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
洛克要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
洛克儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的 *** 就是使他们受惯痛苦。
夸美纽斯用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
夸美纽斯“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
罗曼·罗兰谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切……
罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。
爱默生家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
3.表现儿童天真可爱的诗句有哪些
1.稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——《稚子弄冰》宋代：杨万里
译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
2.娇女字平阳，折花倚桃边。——《寄东鲁二稚子》唐代：李白
译文：我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。
3.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——《小儿垂钓》唐代：胡令能
译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
4.老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐代：杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
5.稚子莫喧哗，恐惊他。——《昭君怨·赋松上鸥》宋代：杨万里
译文：小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。
这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。
篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。
诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。乡村儿童不仅好客，还很勤劳。
宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。
农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。
唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”
你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。
接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。
诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
1.《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2.《清平乐•村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3.《池上》【唐】白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
4.《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5.《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6.《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7.《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
8.《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9.《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10.《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
11.《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？
12.《元日》【宋】辛弃疾老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。
13.《寻隐者不遇》【唐】贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
14.《田园乐七首其六闲居》【唐】王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
15.《下终南山过斛斯山人宿置酒》【唐】李白相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。
诗人为何要以“儿童”为题材作诗？
以宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》这首诗为例，表达了乡村儿童不仅好客，还很勤劳。这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性，这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。
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借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
兵戈既未息，儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。——王磐《朝天子·咏喇叭》
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
7.有哪些描写儿童生活情趣的古诗
牧童（一作令牧童答钟弱翁）】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
捣蛋鬼，兴高采烈，欢呼雀跃，调皮捣蛋，活蹦乱跳，憨状可掬，踢天弄井，上窜下跳，攀高爬底，弄鬼掉猴。
造句；捣蛋鬼无缘无故地拿走我的尺子，指责他，他还依旧嬉皮笑脸的。
造句；同学们兴高采烈地迎接“六一”儿童节。
造句；当运动健儿获得金牌之时，国人纷纷欢呼雀跃。
造句；他是一个爱调皮捣蛋的小男孩儿。
造句；可爱活泼的小青蛙们在大如扇子的荷叶上活蹦乱跳。
三、描写儿童天性的诗句
关于儿童天性的诗句 1.表现儿童本性的诗词
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
卢梭要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
陶行知我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
苏霍姆林斯基人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
林格伦儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
洛克权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的之一件大事。
约翰·洛克礼貌是儿童和青年都应该特别小心地养成习惯的之一件大事。鲁迅游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
苏霍姆林斯基要相信孩子从儿童进学校的之一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
苏霍姆林斯基母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。
爱默生家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
MRMY儿童相见不相识，笑问客从何处来。
苏霍姆林斯基要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。
布莱尔儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
乔·吉·霍兰儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
巴尔扎克幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
莎士比亚恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。
卡森麦卡儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
洛克要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。
洛克儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的 *** 就是使他们受惯痛苦。
夸美纽斯用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。
夸美纽斯“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
罗曼·罗兰谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切……
罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
罗曼·罗兰有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。
爱默生家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
3.表现儿童天真可爱的诗句有哪些
1.稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——《稚子弄冰》宋代：杨万里
译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
2.娇女字平阳，折花倚桃边。——《寄东鲁二稚子》唐代：李白
译文：我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。
3.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——《小儿垂钓》唐代：胡令能
译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
4.老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐代：杜甫
译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
5.稚子莫喧哗，恐惊他。——《昭君怨·赋松上鸥》宋代：杨万里
译文：小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
唐代诗人贺知章在《回乡偶书》中这样写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？”全诗仅二十八个字，却给我们绘出了一幅美丽的画卷。作者久居客地，重返家园，故乡的儿童们却不认识他，就笑着问他是哪里来的客人。
这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。同样是唐代的崔道融这么写：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。”《溪居即事》这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。
篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。
诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。乡村儿童不仅好客，还很勤劳。
宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》中有一首这么写道：“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。
农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。儿童们不仅学种瓜，他们还学垂钓。
唐代诗人胡令能在《小儿垂钓》中这样写道：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”
你看，这个“蓬头”“侧坐”的小家伙是多么顽皮可爱，怕鱼惊不咬钩，就连路人借问道路都不给回答，虽是“学垂纶”，可却满认真的！诗人信手写来，好似不费丝毫力气，其实功夫很深，诗味也很浓。宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的高手，他的《宿新市徐公店》里有这样的描绘：“篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。
接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。
诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
1.《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2.《清平乐•村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3.《池上》【唐】白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
4.《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5.《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6.《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7.《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
8.《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
9.《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10.《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
11.《回乡偶书》【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？
12.《元日》【宋】辛弃疾老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。
13.《寻隐者不遇》【唐】贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
14.《田园乐七首其六闲居》【唐】王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
15.《下终南山过斛斯山人宿置酒》【唐】李白相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。
诗人为何要以“儿童”为题材作诗？
以宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》这首诗为例，表达了乡村儿童不仅好客，还很勤劳。这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性，这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。
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借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
兵戈既未息，儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫《赠卫八处士》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。——王磐《朝天子·咏喇叭》
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
7.有哪些描写儿童生活情趣的古诗
牧童（一作令牧童答钟弱翁）】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
捣蛋鬼，兴高采烈，欢呼雀跃，调皮捣蛋，活蹦乱跳，憨状可掬，踢天弄井，上窜下跳，攀高爬底，弄鬼掉猴。
造句；捣蛋鬼无缘无故地拿走我的尺子，指责他，他还依旧嬉皮笑脸的。
造句；同学们兴高采烈地迎接“六一”儿童节。
造句；当运动健儿获得金牌之时，国人纷纷欢呼雀跃。
造句；他是一个爱调皮捣蛋的小男孩儿。
造句；可爱活泼的小青蛙们在大如扇子的荷叶上活蹦乱跳。
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