大家好，今天给各位分享时间的历史的一些知识，其中也会对时间创始人进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、历史上最早的时间是哪一年
1、截止2018年，公元前841年是中国有确切纪年的开始。公元前841年，岁次庚申，猴年。
2、公元前841年，如果仅仅以年份而论，这是中国历史上最重要的一年，因为从这一年开始，中国历史才有了确切的年份记载。从此之后，中国历史就进入了完全信史时代。而在这一年之前，在前面写了好几千年，明确写出年份的也有一千多年，但那些年代，都是大致年份，并不是有文字确切记录的年份。只有到了公元前841年，我们才敢于充满信心地将哪一年的事归于哪一年。
3、公元前841年，又是中国历史的端口年份，此时在位的周厉王刚愎自用，行事暴虐封杀言论，对敢言其不是的国人实行高压手段，《国语·周语上》有载：“国人莫敢言，道路以目。”最终酿成“国人暴动”，导致厉王逃出王宫“出奔于彘”，由召公与周公二相行政，史称“共和行政”。
4、司马迁说，自黄帝时代以来都有确切的纪年。可是不同的资料说法也有所不同，真实的历史纪年没法确定，于是本着实事求是的原则，司马迁没有把它们记录下来。随着历史的演进，那些有着公元前841年以前的纪年的珍贵史料渐渐湮没失传了，流传下来最早的年表就只有史记的十二诸侯年表了，因此我们取公元前841年作为中国有确切纪年的历史的开始。
5、共和行政指西周时期国人暴动后，周厉王出奔，由召穆公、周定公共同主持政事的政权，一说为共伯和执政。从公元前841年到公元前828年，共持续十四年。共和元年，即公元前841年，是我国现存史料中有确切纪年的开始。共和十四年，即公元前828年，周厉王死于彘，太子静即位，是为周宣王，共和结束。
6、参考资料：百度百科-公元前841年
二、时间的由来
1、简单说，十二时辰是我国古代的计时方式，一天平均分为12时段。24小时制是西方时间的计时 *** ，把每天分为24个阶段。12小时制是我国利用24小时制后的简便用法，分为白天12小时，晚上12小时，以利于区分12小时制钟表的白天夜晚之分。具体的如下：
2、(中国篇)古时没有时钟，先民们过着“晨光理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活。在年复一
3、年辛勤劳作中，先民们从自然现象的变化中窥测到时辰的规律。据《史记》记载，黄帝
4、使羲和占日（测日影），臾区占星气（观星宿）。从而开始有了时间的观念。
5、中国的十二时，自上古以来，就有着它悠久的历史，《周易》系辞中有：“古者
6、包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。”神话故事《山海经?海外东经》
7、中也有“九日居下枝，一日居上枝”。《羿射九日》邮票内容，讲的就是帝后妻子羲和
8、生了十个太阳，每天一个太阳在天上轮流值日，十日为一旬，后运行紊乱成灾，被后羿
9、射掉九个。这是十干的来历。关于月的来历也出自此书《大荒西经》：“有女子方浴月
10、，帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。”成为十二地支的来历。神话故事是无所考的，
11、但每天十二等分的时辰，在殷朝以前就已使用。殷朝后期还把十二等分化为十六个时段
12、，白天十段：日出、食时、莫食……晚上六段：日人、黄昏、人定……到秦朝后期，星
13、官们根据北斗星的斗柄所指定的方向，又把天划成十二等分，每月斗柄指一辰，每年一
14、个周天的特点所指的辰位为月健，规定冬至月为子月（阴历的十一月），就把十六时段
15、定为十二时段，即至今所用的十二个月。
16、古时敲梆巡夜，以防范盗贼，故有梆敲漏点勤报更之说。漏，是漏壶，也叫漏刻
17、，把一昼夜分成100刻度。更，乃是一夜分五更（约一个时辰），一更分五点，每进入
18、更初时报更，每隔约24分钟报一次点。记更的始末是以“西见长庚始记更，东见启明为
19、更尽”，就是日落后，从西方天空能见到长庚星开始记更，第二天天亮在东方能见到启
20、明星为五更。到了宋代又出香篆、更香、辊弹等，记时 *** 就更多了。《中国古钟》邮
21、票“唐代景云钟”也是专供击钟报时用的。但不管哪一种，都是非常辛苦，非常认真地
22、敬授人时，无论晴天雨夜，一年四季昼夜不停，从不漏报。王安石有诗曰：“占星昏晓
23、中，寒暑已不疑。田家更置漏，寸晷亦欲知。汗与水俱滴，身随阴屡移。谁当哀此劳，
24、往往夺其时”。特别是白天因地域和四季造成昼夜长短不一，就得以两分制定出日落日
25、出和昼夜长短的准确时刻，同时还得参照星宿。如《礼记?月令》“孟春之月，日在营
26、室，昏参中，旦尾中，其日甲乙……”古人以此来定出天亮后，马上再观日出，就这样
27、连续不断，时刻推算，直到清代出现机械钟才逐一简化下来。
28、(外)几十个世纪以来，宗教的教条和僧侣都参与时间
29、计算，在历法史上有关科学和宗教的头绪，都起自於
30、人类预期未来和为之准备的需要。有些观察家相信，
31、月亮是人类之一个用以记载时节的工具。然而，大多
32、数天文历史学家不同意这个看法。研究残存的原始社
33、会证明，以星辰估计时序比以月球估计者为普遍。与太阳同时起落的星球
34、出现於地平线附近--是个很好的指标。原始的农业民族尤其依赖星辰。例
35、如，巴西西北部的突堪诺印地安人，观察昂星团(Pleiades)而估计季节
36、许多原始部落，由天体移转可指示季节轮换的观念，转而
37、到天体的移转控制了季节变迁。同时，他们更认为，若是部落
38、想要兴旺，非先得宠於天体不可。今日仍有极多人相信占星术
39、。即使在最原始的社会，时序估计仍是一项繁复的工作。婆罗
40、洲的肯亚族以观察太阳的高度来计时，他们的 *** 非常复杂，
41、需要一群专家才能完成。一旦计时的 *** 与需要祭天的古老信
42、仰攀上关系，有个人物就出现：一位祭司天文家，他观察天体
43、，并向次重要的人们解释，他可循由念咒和祭祀而使得天体对
44、部落会有善意的影响。最早这样的社会，太约出现於在五千年前的底格里斯河和
45、幼发拉底河流域，属於撒马利亚人,他们有制定历法的专家：
46、祭司书记，他们无疑是职业化的计时者。
47、在撒马利亚的每个小城邦中，祭司就代表了诸神和神的地面 *** 的职权，负起统
48、治领土的责任。由推算时序的观点来看，最重要的是，灌溉的小麦和大麦田、洋葱和
49、黄瓜圃，必需在每年的固定时间耕种、照料和收割。撒马利亚祭司的历制是以月亮为
50、依据，将一年分十二个阴历月份，每月各有30天。这种 *** ，必需面对几千年来一直
51、困扰制历者之天文问题。主要的问题是由於：年、月、日衍生的天文周期，不互相吻
52、合。年来自地球绕日旋转，约为365 1/4天。月当然是以月亮的盈亏为准，其一周期
53、比29 1/2天多一点。结果，一年并不由12个相等的月组成，而是由大约 12 1/3月组
54、成。除非作适当的修正，否则一个月30天的巴比伦历法就不能和月亮及太阳一直同步
55、。撒马利亚的祭司必定修正过这种历法，但他们真正所用的 *** 已失传了。只是我们
56、可以知道，巴比伦人能使各月份和月亮的行动保持同步，他们所采取的办法是拿30天
57、一月和29天一月交替轮换，另再加入30天的一个月以弥补剩余的日数。同样地，他们
58、大约每隔三年就加进额外的一个月，使得年和太阳保持同步。此主题相关图片如下：
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60、甚至早在史前时期，人类循著往日的足迹，已经可以知道
61、何时可以猎获迁移的野兽，何时可为即将来到的冬季寻找疪护
62、所。但就在底格里斯-幼发拉底河谷的高度文明尚未显现之前
63、，由於决定该种植何种作物或预备洪水期的需要所激，真正的
64、在大约纪元前两千年，巴比伦人设计了一个以两朔月29 1/2天平均周期为基本的历
65、制。在这个历制中，一年分为十二个阴历月，总计354日。由於这套算法比太阳日少了
66、11天，不久后收获祭典举行的季节不对了。为了保证祭典和季节之间的正确关系，祭司
67、忽然想出一套仍在使用的办法--闰法，将额外的日或月加入，以修正不吻合的天文周期
68、，而使得历制和自然节期调和。起初，月的添加是凭祭司的高兴，但不久则在一定程式
69、出现：将七个额外的月散布地置入19年的周期，使得月和年同步。巴比伦历制是希伯来
70、历和回历的模型，但这两种历制都已有了一个重大的改变：犹太人采用七日周--一个相
71、当於四分之一阴历月的时间单位；但使用回历的 *** 徒则摒弃修正历，纯粹使用阴历，
三、历史上有关于时间混乱有着哪些记载
1、世界各地的时间是混乱的，历史上曾记载了这样两件事：
2、1858年11月24日，英国多塞特郡的时针指在上午10时06分，当时法官裁决一名土地诉讼人败诉，原因是他没有在上午10时准时到庭。2分钟后，那个诉讼人到庭了，他向法官提出，按照他家乡柏蓝郡喀来尔镇火车站的时钟，他是准点到达的。他不服气，要求重判。像这类由于时间不统一而引起的纠纷事例，在英国时有发生。一直到1880年，英国国会才决定以格林威治的时间为全国统一的标准时间。
3、19世纪，美国纽约市的布法罗火车站就有3种时钟。一种是布法罗的当地时间，一种是纽约市的时间，还有一种是俄亥俄哥伦布市的时间。由于定时上的混乱，结果造成了许多麻烦。
4、17世纪以来，航海事业蓬勃发展，许多航海国家为了更好地确定船舶在海上的位置，纷纷建造天文台。
5、1675年，英皇查尔斯二世决定，在伦敦郊外格林威治公园建造皇家天文台——格林威治天文台。当时，这个天文台的主要任务是，精确测量恒星的位置。30年后，它公布了一部星表叫《英国天文志》，记录着详细的天象资料。1767年，出版了《英国航海历书》，以一种国际通用的时间——格林威治时间出现在天文历书中，当时的世界时就是格林威治视时。
6、格林威治天文台位于古老伦敦城东8公里的泰晤士河南岸，是个依山傍水、景色秀丽的地方，已有300多年的历史。
7、1948年，由于伦敦市区拥挤而多雾，天文台搬迁到郊区濒海的古城赫斯特蒙（东经0°0′25″，时间相差81秒）的一座小山上。
8、原址作为国家航海博物馆，那里除了陈列这座天文台早期用过的各种观测仪器外，还有一个“子午馆”，公开展出，供人参观。
9、在子午馆里，有一间专门的房间，保存着一台子午仪。它的基座上刻有一条垂线，这就是本初子午线。子午仪上的英文是：世界本初子午线。一条白颜色垂线的两旁，分别写着东经和西经。在子午馆里有一条镶嵌在大理石的中间的铜线，铜线还延伸到墙外的水泥地上。游人来到这里，都喜欢站在门口，双脚分跨在铜线的两侧，拍一张有趣的照片留念——0°经线在脚下穿过。子午馆大门外的砖墙上，镶有一台24小时走动的大型标准钟，那是1851年安装的。
10、新的格林威治天文台建在15世纪的赫斯特蒙城堡里，它位于离伦敦100多公里外的萨塞克斯郡。那里山丘森林环抱，有城墙和护城河，面积约15公顷。周围的山丘上，以古堡为中心新造了7座大大小小圆顶观测台和研究大楼，里面装有世界上精确的计时仪器：原子钟、249厘米口径牛顿天文望远镜，许多较小型的望远镜和观察设备，还有精密的天文仪器和电子计算机。一座车库大小的铝屋是天文照相机的顶管，遥对着星空，不停地拍摄星球经过时的相片，并能自动地记录出时间来。
11、这里住着200多位天文学家和技术人员，日日夜夜地观测，计算出精确的时间，然后，通过6个电子发音器传到英国国家广播公司，向英国和全世界广播，为了弥补格林威治天文台地理位置的更动，在计算时间时增加了81秒种。
12、格林威治的天文学家承认，目前的计时并不是绝对正确的。因为天文学在计算时间上，会有不同的结果，即使最精确的原子钟也有误差。因此，每年除夕的午夜到来之前，天文台的工程师有时候要在格林威治时间上，加或减一秒“修正”时间——“闰秒”。
关于时间的历史，时间创始人的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
