大家好，今天来为大家分享隔姜灸肚脐的更佳时间的一些知识点，和艾灸神阙什么时间更好的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、艾灸熏肚脐的更佳时间 什么艾灸经常熏肚脐的好处有哪些
1.艾灸熏肚脐的更佳时间
早上9点至11点，下午5至7点。
艾灸熏肚脐其具体穴位为神阙穴，根据中医理论其神阙之穴在脐，脐为先天之结蒂，又为后天之气舍，是元气常存的位置，而脾为后天之本，肾为先天之本，结合子午流注脾经流注时间为早上9点至11点，肾经流注时间为下午5至7点，因此综合上述结论，其艾灸熏肚脐的更佳时间就是这两个时间段了。
如果在上述更佳时间段不能艾灸熏肚脐的，那只要自己方便的情况下，避开以下时间段熏肚脐也是可以的，如：
1、过饥、过饱的时候，艾灸熏肚脐容易腹部和肠胃不适。
2、酒醉的时候，艾灸熏肚脐可加重醉酒症状。
3、晚上10点以后，需进行睡眠，如艾灸熏肚脐会影响睡眠治疗。
艾灸用做保健养生是比较灵活的，可根据自己的实际情况和舒适度选择艾灸的时间，一般情况下，用艾灸条灸的时间可以短些，大约15分钟左右，而用艾灸器或艾灸罐比较温和，灸的时间可以稍长，20分钟更好。
另外若是给小孩子和老人艾灸的时间尽量要短些，避免身体不耐受。
将燃烧的艾炷直接悬在脐中上方（1厘米左右）施灸，以觉得有温热感为度。每次灸15～20分钟，每日1次，连灸10次为1疗程。全年可不定时灸3～5个疗程，秋冬季施灸效果更佳。
把姜片上穿刺数孔，覆盖于脐上，点燃艾炷在姜片中啄灸，以感温热且舒适为度。每次灸15～20分钟，隔日1次，每月灸10次，冬至开始灸更好。
脐通百脉，艾灸肚脐，能够起到通经活络，理气和血，达到“通则不痛”。适用于肠麻痹、痹症，手足麻木及诸酸痛证。
艾灸肚脐可增强脾胃机能，使升阳得升、浊阴下降，以健脾止泻，和胃降逆，适用于胃痛、反胃、痞满、呕吐、泄泻等症。
冲为血海，任主胞胎，冲任督带与生殖及妇人的经带、胎、产息息相关，故艾灸脐可以调理冲任，理气养血，固经安胎。临床用于妇女月经不调、痛经、带下、崩漏、黄褐斑等症。
经常用艾灸脐能激发三焦的气化功能，使气机畅通、经络隧道疏通、促进代谢、缩减脂肪等。用于艾条可以调理小便不利、腹水、水肿、肥胖等症。
艾灸脐能够收敛人体的精、气、神、津，调节脏腑阴阳平衡，调整体质，使气血调畅、帮助入睡。临床上艾条常用于调理自汗、盗汗、带下、久泄、惊悸、失眠等症。
脐为先天之命蒂，后天之气舍，是强壮保健的要穴。艾灸肚脐可增强人体抗病能力，有活化细胞、润肤驻颜、紧致肌肤的作用。经常用艾条艾灸，具有补脾肾，益精气，抗老驻颜之功。艾灸肚脐可以用于调理虚劳诸疾、神经衰弱、预防保健之功效。
二、脐中简介
目录 1拼音 2英文参考 3概述 4神阙穴的别名 5出处 6穴名解 7所属部位 8脐中穴的定位 9脐中穴的取法 10脐中穴穴位解剖 10.1层次解剖 10.2穴区神经、血管 11脐中穴的功效与作用 12脐中穴主治病证 13刺灸法 13.1刺法 13.2灸法 14脐中穴的配伍 15文献摘要 16脐中穴研究进展 16.1镇痛作用 16.2对微量元素的影响 16.3对机体免疫功能的影响 16.4治疗五更泻 16.5治疗慢性腹泻 16.6治疗产后尿潴留 16.7治疗皮肤瘙痒 16.8治疗荨麻疹 16.9治疗关节炎 17参考资料附： 1古籍中的脐中 1拼音
qí zhōng
Shénquè CV8 [中国针灸学词典]
脐中为穴名[1]。《针灸甲乙经》：“脐中，神阙穴也。”《黄帝内经素问·气穴论》所载“脐穴”即本穴[1]。
国莫兰特氏 VC8富耶氏德国 KG8英国 Cv8美国 Co8
神阙为经穴名[2]（shénquē[3]CV8，RN8）。出《针灸甲乙经》。属任脉[2]。神即神气，阙即宫门，此穴在脐中，脐为胎儿气血运行之要道，如神气出入之宫门，故名神阙[2]。神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救：如急慢性肠炎，细菌性痢疾，肠粘连，脐腹冷痛，水肿臌胀，便秘脱肛，中风脱症，四肢厥冷，休克，腹痛，泄泻，水肿，虚脱，久泻，痢疾，绕脐腹痛，便秘，肠癖下血，昏厥，痫证，妇人血冷不受胎，产后尿闭，癃闭，小便不禁，五淋，疝气，中暑，角弓反张，泄痢，尸厥，风痫，水肿鼓胀，肠炎，产后尿潴留等。
脐（《黄帝内经素问·气穴论》）
命蒂（《经穴纂要》云出《危证简便》）
《黄帝内经素问·气穴论》：脐一穴。《外台秘要》：脐中，神阙穴也，一名气舍。
神即神气，阙即宫门，此穴在脐中，脐为胎儿气血运行之要道，如神气出入之宫门，故名神阙[2]。
神，指人之元神与脐神。《黄帝内经灵枢·本神》：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神”，《说苑·修文》：“神者，天地之本而万物之始也。”阙，宫阙，门观，又同缺，空的意思。神阙意为元神出入之处与所居之宫阙，脐神亦指人身之元神。《黄庭内景经》注：“脐中为太乙君主，人之命也。一名中极，一名太渊，一名昆仑，一名特枢。”脐为腹之缺，故神阙有如元神出入之缺口。本穴在脐，脐为先天之结蒂，又为后天之气舍，此间元气尚存。在内景接近大小二肠，大肠为传导之官，变化出焉。小肠为受盛之官，化物出焉，两肠惧关于化，即大而化之之谓神也。《道藏》曰：“神者，变化之极也”，故名之以神。阙为中门，出入中门，示显贵也。人身以神志为最贵，本穴为心肾（心藏神、肾藏志）交通之门户，故称神阙。穴当脐孔，脐为先天之结蒂，是处胎生之时，连系脐带，以供胎儿之营养，故又名为命蒂。[4]
标准定位：神阙穴在腹中部，脐中央[3]。
神阙穴位于脐区，脐中央。仰卧取穴[2]。
神阙穴位于脐区，脐中央。仰卧取穴[2]。
神阙穴下为皮肤、结缔组织、壁腹膜。浅层主要有第十胸神经前支的前皮支和腹壁脐周静脉网。深层有第十一胸神经前支的分支。
浅层有第10肋间神经前皮支分布；深层有第10肋间神经和腹壁上、下动脉吻合支分布[8]。
神阙穴具有温阳救逆、利水固脱的功效。
神阙穴有回阳固脱、健运脾胃等作用[2]。
神阙穴位于脐中，乃人体生命之门，灸之温阳救逆、开窍醒神，用于治疗中风脱证、四肢厥冷、尸厥等[9]。
脐位于上、下焦之枢，临近胃肠，所以神阙穴又有健脾和胃、理肠止泻之功，可治疗腹痛、水肿、久泻、脱肛等[9]。
神阙穴属任脉，近于下焦，故可治疗小便不禁、产后尿闭、妇女不孕等[9]。
神阙穴具有回阳固脱、健运脾阳的作用，施以灸法善治真阳衰败之虚脱证及中焦虚汗之证[9]。
针神阙穴有回阳救逆、开窍复苏、利水固脱之功。主治水肿，肠鸣泄利，绕脐痛，脱肛，痫证。[4]
神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救：如急慢性肠炎，细菌性痢疾，肠粘连，脐腹冷痛，水肿臌胀，便秘脱肛，中风脱症，四肢厥冷，休克，腹痛，泄泻，水肿，虚脱，久泻，痢疾，绕脐腹痛，便秘，肠癖下血，昏厥，痫证，妇人血冷不受胎，产后尿闭，癃闭，小便不禁，五淋，疝气，中暑，角弓反张，泄痢，尸厥，风痫，水肿鼓胀，肠炎，产后尿潴留等。
神阙穴主要治疗脾胃疾患及急救：如急慢性肠炎、细菌性痢疾、肠粘连、脐腹冷痛、水肿臌胀、便秘脱肛及中风脱症、四肢厥冷、休克等[2]。
神阙穴主治腹痛、泄泻、脱肛，水肿、虚脱[8]。
神阙穴主治久泻，痢疾，绕脐腹痛，脱肛，便秘，肠癖下血；昏厥，虚脱，痫证；妇人血冷不受胎，产后尿闭；癃闭，小便不禁，五淋；水肿，疝气，四肢厥冷，中暑，中风脱证，角弓反张[7]。
治泄痢，绕脐腹痛，脱肛，五淋，妇人血冷不受胎，中风脱证，尸厥，角弓反张，风痫，水肿鼓胀，肠炎，痢疾，产后尿潴留。
《针灸甲乙经》：禁不可刺，刺之令人恶疡遗矢者，死不治。
《证治准绳》：“按脐为神阙穴，禁针之所。”
可灸，强身保健可用隔盐或隔姜灸[7]。
神为一身主宰，应变无穷，即变化无极之意也。人茍无神，则全身无主，而成不知不觉之呆物矣。本穴居全腹正中，为阳居阴位，故喜熨灸而忌针刺。凡属挥霍缭乱，有干神明之外感急证，本穴主之，但以灸熨为佳。***者，转运此穴，可以通畅矢气，消化水谷。《道藏》谓：“脐为后天之气舍。”故又名本穴为“气舍”。因足阳明经更有气舍，故本穴只称神阙而不称气舍。[4]
神阙穴配灸天枢、大肠俞治慢性肠炎[2]。
神阙穴配灸百会、关元治虚脱[2]。
神阙配关元，有温补肾阳的作用，主治久泄不止，肠鸣腹痛。
神阙配百会、膀胱俞，有升阳举陷，回阳固脱的作用，主治脱肛。
神阙配石门，有温阳利水，通经行气的作用，主治大腹水肿，小便不利。
神阙配石门、天枢、气海，治少腹疝气[7]。
②神阙拔罐，配刺天枢、足三里，治泄泻。
神阙配关元重灸，治中风脱证[7]。
神阙配水分、气海，治绕脐痛[7]。
《针灸甲乙经》：禁不可刺，刺之令人恶疡遗矢者，死不治。
《针灸甲乙经》：水肿大平脐，灸脐中，无理不治。肠中常鸣，时上冲心，灸脐中。绝子，灸脐中，令有子。
《铜人腧穴针灸图经》：治泄利不止，小儿奶利不绝，腹大，绕脐痛，水肿，鼓胀，肠中鸣，状如流水声，久冷伤惫，可灸百壮。
《针灸大成》：主中风不省人事，腹中虚冷，伤败脏腑，泄利不止，水肿，鼓胀，肠鸣，状如流水声，腹痛绕脐，小儿奶利不绝，脱肛，风痫，角弓反张。
《类经图翼》：主治阴证伤寒中风，不省人事，腹中虚冷伤惫，肠鸣泄泻不止，水肿鼓胀，小儿乳痢不止，腹大，风痫，角弓反张，脱肛。妇人血冷不受胎者，灸此永不脱胎。
《类经图翼》：故神阙之灸，须填细盐，然后灸之以多为良，若灸之三五百壮。不惟愈疾，亦且延年，若灸少，则时或暂愈，后恐复发，必难救矣。但夏月人神在脐，乃不宜灸。
《万病回春》：治阴证冷极，热药救不回者，手足冰冷，肾囊缩入，牙关紧急，死在须臾，用大艾炷灸脐中，预将蒜捣汁擦脐上，后放艾多灸之。
《神灸经纶》：凡卒中风者，此穴更佳。罗天益云：中风服药，只可扶持，要收全功，灸火为良。盖不惟追散风邪，宣通血脉，其于回阳益气之功，真有莫能尽述者。
《医宗金鉴》：主治百病，及老人虚人泄泻，又治产后腹胀，小便不通，小儿脱肛等证。
艾灸神阙对治疗关节炎和缓解关节疼痛疗效明显。对弗氏佐剂诱发的关节炎大鼠，观察艾灸对关节肿胀程度、炎症病理过程及血浆中分子物质含量的影响，发现艾灸“神阙”后，关节周围软组织坏死情况、炎症反应程度均比较轻，血浆内中分子含量明显低于对照组。[7]
有人艾灸神阙，对老年人头发中的锰、锌、钙等进行测定，结果表明，艾灸可使老年人发锰的含量显著增高，锌、钙的含量也有显著增加，发现铜、铁虽有增加，但无统计学意义。[7]
艾灸神阙可提高机体免疫功能，对老年人保健灸2个月前后的免疫功能进行测定，结果显示保健灸可提高细胞免疫功能，提高T淋巴细胞的数值及红细胞C3b受体花环的形成率，差异显著；并能提高体液免疫功能，使免疫球蛋白（IgM、IgA、IgG）含量显著增加。[7]
现代研究表明，隔盐灸神阙，可提高正常小鼠脾NK细胞（自然杀伤细胞）活性水平，针灸神阙穴可增强机体免疫功能。[4]
隔盐灸正常小白鼠的神阙穴，其自然杀伤细胞活性，在24小时之内迅速升高，72小时和120小时复原，若间日连续灸，则活性升高可维持更长时间。
用中药外敷神阙穴，取肉桂、鸡内金各3g，硫磺、枯矾、五倍子各6g，白胡椒1.5g，新鲜葱头3～5节，捣烂，加醋共调成糊状，平摊于神阙，用纱布覆盖，每次敷2小时，每日1次。
隔药饼灸，取丁香、肉桂、甘松、山柰各等分，加入适量面粉，用温水合成药饼（用针将药饼刺数孔），药饼置神阙上，再将鸡蛋大小艾绒置药饼上，灸3～5壮，次日按原装，并加灸中脘穴即可。
将盐炒黄填入神阙穴，再将葱压成0.3cm饼状置盐上，将艾炷置饼上，灸1～4壮。
隔药灸神阙，取红花、桃仁、杏仁、生栀子各等量研细填神阙，每日1次，即可取得较好疗效。
用闪罐法，每日1次，可连续治疗3次。
三、艾灸肚脐眼有时间限制吗
中医认为，肚脐有一个具有治病作用的重要的要穴，名叫“神阙穴”。神阙穴，被认为是经络之总枢，经气之汇海，能司管人体诸经百脉。当人体气血阴阳失调诱发疾病时，通过药熨、艾灸等 *** 神阙穴，能调整阴阳平衡、调和气血，达到扶正祛病、益寿延年功效。
艾灸这么好，那么做艾灸有没有时间限制呢？什么时间做才更好呢？
中医专家指出，最适合进行中医艾灸疗法的季节就是夏季。因为夏天穿衣少，即便不去医院，自己在家艾灸也非常方便，不像冬天在家脱了衣服施灸容易受凉。而且天气热，人体对温度就比较敏感，不容易被烫伤。最重要的是夏天施灸符合中医“冬病夏治”的理论。中医认为，阳虚、气虚人群更适合进行针灸疗法。生病的人大多属于阳虚体质。艾叶是温性的，属于纯阳之物。艾灸能够温通经络，祛除寒湿，补益人体阳气。夏天又正好是自然界阳气最重的时候，两者的阳热合在一起，温补的作用更强。所以在夏季大自然阳气最盛的时候艾灸，补益的效果能够达到更佳。
关于时间方面，艾灸没有特别固定的时间。什么时间都可以灸。饭前饭后，早晚皆可，饭前只要不是太饿就行，饭后半小时至一小时就可以灸，太饱太饿都不能灸。
如果是按疗程艾灸，前三次更好每日连续灸，每个穴位15—20分钟，以后可以隔日一灸10天为一个疗程。小孩子和老人艾灸的时间要短些。
总的来说，艾灸用做保健养生是比较灵活的，可根据自己的实际情况和舒适度选择艾灸的时间。一般情况下，用艾灸条灸的时间可以短些，用艾灸器或艾灸罐因为比较温和灸的时间可以稍长。
1、温灸时先灸左方，再灸右方。温灸后半小时内不要用冷水洗手或洗澡。
2、艾灸不可离脐部太近，否则易烫伤。
3、刚吃完饭或空腹不宜灸脐，温灸后要喝比平常多量的温开水，绝对不可喝冷水或冰水，有助于排泄器官排出体内毒素。
4、脉搏每分钟超过90次以上禁灸，过饥、过饱、酒醉禁灸，孕妇禁用，脐部有损伤或发炎者，禁止使用艾灸等。
5、脐部有损伤、炎症者及孕妇禁用。
7、艾炷直接灸。将燃烧的艾炷直接悬在脐中上方（1厘米左右）施灸，以觉得有温热感为度。每次灸15～30分钟，每日1次，连灸10次为1疗程。全年可不定时灸3～5个疗程，秋冬季施灸效果更佳。因体质素虚而出现的胃肠功能紊乱、神经衰弱等疾病用此法防治效果较好。
8、神阙隔姜灸。把姜片上穿刺数孔，覆盖于脐上，点燃艾炷在姜片中啄灸，以感温热且舒适为度。每次灸15～20分钟，隔日1次，每月灸10次，冬至开始灸更好。此法对寒邪引起的消化不良、腹痛诸症有预防作用。
关于隔姜灸肚脐的更佳时间的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
