北朝民歌的拼音,北朝民歌拼音怎么写

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本文目录

  1. 北朝民歌拼音
  2. 敕勒歌拼音版带拼音
  3. 敕勒歌北朝民歌古诗带拼音
  4. 敕勒歌北朝民歌拼音
  5. 敕勒歌北朝民歌带拼音
  6. 北朝民歌《敕勒歌》怎么念

一、北朝民歌拼音

chì lè chuān yīn shān xià

tiān sì qióng lú lóng gài sì yě

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

tiān cāng cāng yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

jī jī fù jī jī, mù lán dāng hù zhī。

bù wén jī zhù shēng, wéi wén nǚ tàn xī。

wèn nǚ hé suǒ sī, wèn nǚ hé suǒ yì。

nǚ yì wú suǒ sī, nǚ yì wú suǒ yì。

zuó yè jiàn jūn tiē, kè hán dà diǎn bīng。

jūn shū shíèr juǎn, juǎn juǎn yǒu yé míng。

ā yé wú dàér, mù lán wú cháng xiōng。

yuàn wéi shìān mǎ, cóng cǐ tì yé zhēng。

1、语言质朴有力:北朝民歌的语言风格朴素自然,不尚雕琢,多用口语,少用修辞手法,给人以真实、自然的感觉。

2、抒情含蓄婉约:北朝民歌在表达情感上较为内敛,不似南朝民歌那样热烈奔放。同时,其情感表达含蓄婉约,更多地借助景物、意象等来传达情感。

3、多谐音双关之趣:北朝民歌中存在着大量的谐音双关语,这是其语言特点之一。这些谐音双关语或用于描写人物性格,或用于传达情感,或用于增加语言的趣味性。

4、格调鲜丽明快:尽管北朝民歌有着朴素自然的语言风格,但在某些方面也表现出鲜丽明快的特色。比如在描写景物时,善于运用色彩描写和对比手法,给人以明快、鲜丽的感觉。

5、格调苍劲豪迈:由于北朝民歌产生于战乱时期,反映的是北方少数民族的生活和情感,因此在某些方面也表现出苍劲豪迈的特色。比如在描写战争、游牧生活等题材时,注重表现豪迈、粗犷的情感和气势。

二、敕勒歌拼音版带拼音

1、chì lè chuān yīn shān xià

2、tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě

3、tiān cāng cāng yě máng máng

4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

5、阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

6、蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

7、辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

8、天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

三、敕勒歌北朝民歌古诗带拼音

1、chì lè chuān, yīn shān xià。

2、tiān sì qióng lú, lóng gài sì yě。

3、tiān cāng cāng, yě máng máng。

4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。

5、阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。

6、敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连。

7、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

8、蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,

9、那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

10、《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。

11、公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。

12、北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,抒情爽直坦率,语言质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。

13、这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

14、在史书中,更先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南)。

15、折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。

16、《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。

四、敕勒歌北朝民歌拼音

1、chì,声母ch,韵母i,声调四声。

2、释义:乐府杂歌篇名。北朝民歌。史载北齐高欢攻北周玉壁城不克,士卒死者十有四五。欢恚愤,疾发,勉强坐起见诸贵,使斛律金唱《敕勒歌》以激励士气。歌词本鲜卑语,译文为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

3、在北朝享国最久的魏国到了后期,分裂成东魏西魏=东魏的实权在高欢手里,西魏的实权在宇文泰手里,两朝的皇帝都是傀儡东魏孝静帝武定四年(公元546年),高欢率军围攻西魏玉璧。玉璧守将韦孝宽坚守不降。

4、双方攻战五十天,高欢的士卒死了十之四五,高欢本人也恚愤发病。不得不下令撤退。这时,西魏军传出消息,说高欢中弩受伤。

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5、高欢为了否认自己中弩受伤,安定军心,勉强振作精神,坐着会见重要将领,席间,高欢命他的亲信鲜卑人斛律金唱《敕勒歌》。高欢自己也和着唱.唱着唱着,忍不住阵阵衷感,终于流下泪来。

五、敕勒歌北朝民歌带拼音

1、chì lè chuān yīn shān xià

2、tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě

3、tiān cāng cāng yě máng máng

4、fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

5、译文:辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

6、“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

7、这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

六、北朝民歌《敕勒歌》怎么念

《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。

阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,

看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,

那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

③阴山:在今内蒙古自治区北部。

④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。

⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。

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