大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下须臾的拼音的问题，以及和须臾不可放松的拼音的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、“须臾” 是什么意思
〈书〉极短的时间；片刻：须臾不可离
1.优游自得。《仪礼·燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”《文选·离骚》：“折若木以拂日兮，聊须臾以相羊。”李善注引王逸曰：“须臾、相羊，皆游也。”一本作“逍遥”。
2.从容，苟延。《史记·淮阴侯列传》：“足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。”王念孙《读书杂志·史记五》：“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾，犹从容，延年之意也。言足下所以得从容至今不死者，以项王尚存也。《汉书·贾山传》：‘愿少须臾毋死，思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容，亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮，不得须臾’张晏曰：‘不得复延年也。’从容、须臾，语之转耳。”
3.片刻，短时间。《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”宋洪迈《容斋三笔·瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗昙论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一息为一罗婆，三十罗婆为一摩睺罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。’”明梁辰鱼《浣纱记·允降》：“我劳心数年，提兵十万，深入敌境，克在须臾。”清李渔《巧团圆·全节》：“小小一枝箭，发出如雷电；陵谷转沧桑，世界须臾变。”冰心《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”
4.古代阴阳家的一种占卜术。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。”李贤注：“须臾，阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有武王《须臾》一卷。”
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。
·出版社：湖北长江出版集团，长江文艺出版社
本书是落落的首部图文随笔集，比落落08年1月推出的《不朽》更为读者期待。文中收录了落落的全新散文以及旅行中拍摄的精美图片，由郭敬明团队总结了《N.世界》图文书的经验后隆重推出，设计精美、华丽。在《最小说》中预告时，好评如潮，读者期待值极高。
本书收录了落落的全新散文，和旅行中自己拍摄的图片，记录了旅行途中反复听的歌，不断遇见的人，时刻忆起的小时候的家园故事，爱情故事，和曾经发生过的那些所有应该忘记即将忘记而没能忘记的故事，带领读者走进她细腻的内心情感世界。
这是一本记录情感的精致的值得收藏的书，内容清新，感人。想要更了解落落的人，不要错过这本书将会带给你的震撼与温暖的感动。
图文集《须臾》。算不上摄影或摄影师，只能用自己的方式去拍摄。带着分量不轻的器材，坐四五个小时的电车。
绿色回廊在车窗外摩擦着声响。整个车厢在午后三点只有我一个人，进入连绵的山洞时，节奏的明暗交替在绒红色的座椅上。
每一次出行，弄丢了耳机，弄丢了手套，弄坏了原子笔的笔芯，突然肚子疼，也得咬牙切齿地忍着。回来后发现，即便站在连绵的森林和湖水前，自己也憋坏一副脸。
而更多的，我记得自己在想什么，一整个空旷的路，即便在聚集了数万人的烟火会场，老老实实承认自己流了眼泪。
会比以往的随笔更加缺乏鲜明的主题。
但随笔应该有怎样的主题呢。情绪化的产物，一个叹词“呵……”。
根据古书《僧只律》记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”根据这一进率推算：一昼夜有600个罗预，1.2万个弹指，24万个瞬间，480万个刹那，则一罗预为144秒，即2.4分钟。
落落昵称：落仔柯艾一姐~落姨...
82年4月生，上海人，金牛座，编辑，自由撰稿人，《漫友》人气作家、评论家，参与创办编写《岛》书系和《最小说》。现任《最小说》文字总监。
长篇小说《年华是无效信》（2005年）《如果声音不记得》，短篇小说集《那些生命中温暖而美好的事情》（2005年），长篇小说《尘埃星球》（2007年），散文集《不朽》（2008年）
二、须臾的拼音和意思
须臾的解释(1) [for a moment]∶片刻须臾不可离(2) [in an instant]∶一会儿须臾,蛇不见了。——《三国演义》详细解释(1).优游自得。《仪礼·燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”《文选·离骚》：“折若木以拂日兮，聊须臾以相羊。”李善注引王逸曰：“须臾、相羊，皆游也。”一本作“逍遥”。(2).从容，苟延。《史记·淮阴侯列传》：“足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。”王念孙《读书杂志·史记五》：“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾，犹从容，延年之意也。言足下所以得从容至今不死者，以项王尚存也。《汉书·贾山传》：‘愿少须臾毋死，思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容，亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮，不得须臾’张晏曰：‘不得复延年也。’从容、须臾，语之转耳。”(3).片刻，短时间。《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”宋洪迈《容斋三笔·瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗昙论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一息为一罗婆，三十罗婆为一摩睺罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。’”明梁辰鱼《浣纱记·允降》：“我劳心数年，提兵十万，深入敌境，克在须臾。”清李渔《巧团圆·全节》：“小小一枝箭，发出如雷电；陵谷转沧桑，世界须臾变。”冰心《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”(4).古代阴阳家的一种占卜术。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。”李贤注：“须臾，阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有武王《须臾》一卷。”词语分解须的解释须（须③④须）ū必得，应当：无须。莫须有。必须。务须。须要。等待，停留：须留（迟留，留待）。男人面上生的毛，胡子：须眉（男子的代称）。须生（传统戏剧角色名，即“老生”）。〔须臾〕片刻，一会臾的解释臾ú〔须臾〕见“须”。部首：臼。
三、须臾造句
1、【解释】顷刻；瞬间：须臾万变｜须臾之间｜克敌在须臾。
2、造句1：弄玉的生命如同流水，而我只是一粒石子。石子抛入水中，流下了印记，也不过须臾。最后石落水底，天依旧是那片天，我依旧是那个我，流水依旧潇洒前行。大雁飞过，又能带走谁的思念。
3、造句2：在这个天旋地转的瞬间，在这个生死就在须臾的关头，她身不由己地飞向死亡，可是，她的脸上，竟没有一丝的伤怀，没有一丝的恐惧。
4、造句3：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。君子生非异也，善假于物也。
5、造句4：她听到一阵急促的敲门声，想着丈夫可能又忘记带他的手串了，那东西是他的心爱之物，须臾也不能分离，必是在出门前忘记了。
6、造句5：须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
7、造句6：须臾十来往，犹恐巢中饥。
8、造句7：须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。
9、造句8：良时不再至，离别在须臾。
10、造句9：这就是我的红尘，须臾花开，霎那雪乱，我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。
11、造句10：你能在一须臾之间不打妄想，清净其心；久而久之，你的心便能湛然常寂。
四、须臾为宜是什么意思
“须臾为宜”意思是：一会儿就好。
须臾，汉语词汇，拼音xū yú。衡量时间的词语。也可形容极短的时间。出处是《仪礼·燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”
片刻，汉语词汇，拼音piàn kè）是一个汉语词语，指一会儿，短暂时间，出自明·徐渭《次夕降抟雪》诗：“终宵有许垂鹅伏，片刻应能没马蹄。”
永恒是汉语词汇，拼音：yǒng héng，即永远、恒久意思，含义是说精神和世界永远存在、不变，象征人们对生命和世界的美好愿望。反之则是片刻、短暂的。出处冰心《我们太太的客厅》：“于是两人愈说愈投机，而友谊也永恒的继续着。”
1、须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
2、在这个天旋地转的瞬间，在这个生死就在须臾的关头，她身不由己地飞向死亡，可是，她的脸上，竟没有一丝的伤怀，没有一丝的恐惧。
3、她听到一阵急促的敲门声，想着丈夫可能又忘记带他的手串了，那东西是他的心爱之物，须臾也不能分离，必是在出门前忘记了。
4、弄玉的生命如同流水，而我只是一粒石子。石子抛入水中，流下了印记，也不过须臾。最后石落水底，天依旧是那片天，我依旧是那个我，流水依旧潇洒前行。大雁飞过，又能带走谁的思念。
5、你能在一须臾之间不打妄想，清净其心；久而久之，你的心便能湛然常寂。
7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。君子生非异也，善假于物也。
9、不过须臾之间，山崖四周站满了神异的银猿，它们将四周封死，不给??逃脱的机会。
10、八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
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