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本文目录
一、子衿古诗带拼音
1、 qīng qīng zǐ jīn，yōu yōu wǒ xīn。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù yí yīn?
2、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
3、 qīng qīng zǐ jīn，yōu yōu wǒ xīn。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù yí yīn?
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
5、 qīng qīng zǐ pèi，yōu yōu wǒ sī。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù lái?
6、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
7、 táo xī tà xī，zài chéng què xī。yī rì bù jiàn，rú sān yuè xī。
8、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
9、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
10、纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?
11、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
12、纵然我不曾去会你，难道你不能主动来?
13、我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。
14、一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
15、《国风·郑风·子衿》是中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。
二、子衿朗读带拼音
1、qīng qīng zǐ pèi，yōu yōu wǒ sī。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù lái？
2、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
3、tiāo xī tà xī，zài chéng què xī。yī rì bù jiàn，rú sān yuè xī。
4、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
5、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
6、子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。
7、嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。
8、挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
9、关于此诗的背景，现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热烈着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
10、鉴赏：由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”（《论语》），经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
11、如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者。
三、子衿的拼音版注音版
qīng qīng zǐ jīn，yōu yōu wǒ xīn。
zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù yí yīn？
qīng qīng zǐ pèi，yōu yōu wǒ sī。
zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù lái？
táo xī tà xī，zài chéng què xī。
yī rì bù jiàn，rú sān yuè xī。
子矜是《诗经》篇名，意思是:你的衣领，最早指女子对心上人的爱称，后来指对知识分子、文人贤士的雅称同名歌曲。子:男子的美称，你。矜:衣领。
现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久候不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，于是唱出此诗寄托其情思。
出自《郑风·子矜》:“青青子矜，悠悠我心。子矜的寓意为清正廉明，生而带有悲悯怜爱之心，为善解人意，拥有不俗之才，亦温文儒雅，清新淡雅之人。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？
走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！
包括人物形象、景物形象、事物形象，要把握形象的特证，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。诗歌中的形象倾注着诗人的感情，因而诗歌的形象往往具有象征意义等，要用心去感受、领悟形象所蕴含的意义。
”风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸杜甫之诗沉郁顿挫，渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。
意境是指作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作家的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结诗歌作品形象鲜明，情景交融，往往使读者如身临其境，在思想感情上可以产生强烈的共鸣和感果。
古人常用典故，可以恰到好处地用极少的文字表达丰富的内涵，或含蓄曲折地表达自己的感情，增强作品的表现力和感染力。把握典故的思想，就需要了解作者的身世，熟悉典故的来历。
四、《诗经.子衿》挑兮达兮这四个字的正确读音
1、《诗经.子衿》挑兮达兮这四个字的正确读音。
2、挑兮达兮→tii3 i1 to5／tio5 i1
3、（i相当于拼音yi，在这里“兮”口读为i（相当于xi脱去x）；达→to（本人在农村及小镇时念：to；其他镇及大的城镇为tio或to，两种都自由讲自由听；广东海陆丰河洛话情形）。
4、“tii to／tio”这河洛话音词，当地人如果把这词转为普通话，会讲成：踢挑（ti tao），为何自动自觉会转为“踢桃”音，这是音韵规律使然，几乎是自然的了，
五、《子衿》 注音
1、《guó fēng·zhèng fēng·zǐ jīn》xiān qín：yì míng
2、《国风·郑风·子衿》先秦：佚名
3、qīng qīng zǐ jīn，yōu yōu wǒ xīn。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù yíyīn？
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
5、qīng qīng zǐ pèi，yōu yōu wǒ sī。zòng wǒ bù wǎng，zǐ nìng bù lái？
6、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
7、tiāo xī tà xī，zài chéng què xī。yī rì bù jiàn，rú sān yuè xī。
8、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
9、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
10、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
11、关于此诗的背景，现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热烈着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
12、这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
13、如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？
14、第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来 *** 地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
15、参考资料来源：百度百科——国风·郑风·子衿
16、参考资料来源：百度百科——诗经（中国最早诗歌总集）
六、挑兮达兮在城阙兮阙的读音
阙读作què，名词，形声字。【出处】：宋邓溥《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗。本义是古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。二阙之间有道路。
“挑兮达兮，在城阙兮。”的意思是来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。挑兮达兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。出自春秋·佚名《国风·郑风·子衿》。
1、皇宫门前两边供瞭望的楼：宫阙。
【拼音】： shǒu què bào cán
【解释】：比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
【出处】：宋邓溥《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗。
又如：阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙笔（缺笔画）；阙漏（空隙）；阙略(缺漏）。
残缺；不完善。如：阙典(残缺的典章制度）；阙略（残缺；不完备）；阙陋（残缺简陋）；阙焉（不完备）。
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