大家好，今天给各位分享南五台徒步多长时间的一些知识，其中也会对五台山徒步路线进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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一、五台山东台攀登攻略爬五台山东台需要多长时间
五台山东望海山2795米，五台山南阶锦绣峰2485米，五台山西阶2773米，五台山北阶野豆峰3058米，五台山中阶崔琰峰2894米。
景点介绍：五台山位于山西省忻州市东北部五台县，平均海拔1000多米，更高点北台也门峰海拔3058米，被称为华北屋脊。五台山的方圆大约有300公里。因为五峰犹如五根巨柱，拔地而起，巍然屹立。峰顶平坦如台，故名五台山。
2.五台山爬东台需要多长时间完成
如果逆时针走，走到台湾5需要19个小时，正常情况下需要2天。如果你去的话，通常需要22小时。
五台山是中国四大佛教名山之首，被称为金五台并且是文殊菩萨的道场。五台山不是一座山，它是一系列坐落在华北屋脊更高海拔3061米。五座山峰(东台的望海山、南台的锦绣峰、中台的崔琰峰、西台的挂岳峰和北台的野豆峰)环绕着整个地区。山顶平坦宽阔，犹如一个铺土的平台，故名。
五台山，位于五台县北部，是一座环基250公里的佛教圣地。被誉为中国四大佛教名山之首。7月23日上午，我们一家三口和奶奶一起坐上了去五台山的大巴。这次旅行是由博山的一个寺庙组织的。虽然我很不情愿，但这并没有我帮不上忙。
它从淄博到五台县有整整11个小时的车程，在车上的时间是最难熬的。多亏我走之前下载了几部电影，我才勉强撑过了几个小时。剩下的路程我不得不睡在颠簸的公共汽车上。在7o晚上10点钟，我们终于到达了目的地，住进了我们将要度过三天的酒店。
第二天早上，经过一夜休息之后，我精力充沛，准备迎接新的一天的旅行。今天s此行是祭奠五个平台，分为东、西、南、北、中五个平台。首先，我们去了台湾中部、台湾南部和台湾西部。我们以为可以步行爬第五通道，但我们不得不乘公共汽车。这个消息让我的心情瞬间跌入深渊。这次驾驶没有高速公路上的那次平稳。到处都是坑坑洼洼的山路，我在车里来回摇晃，好像要飞出去一样。说实话，我不我不信佛，但出于对宗教文化的尊重，我不愿严格遵守各种繁琐的仪式。由于这个原因，各种寺庙都可以Idon’我一点也不感兴趣，但是它们把我的注意力吸引到那些奇怪的自然风景上。成群的牛马在草地上悠闲的吃着嫩草，却从来没有见过一个牧民管它们。这里的牛不它似乎不害怕人类。面对站在他们面前的数百人，他们不完全不能动。他们似乎习惯了这种景象。
短暂的午餐后，我们去了北台湾。北台是五台山更高的部分，海拔3058米，被称为华北屋脊。又冷又暖，顶上没有树，这炎热的夏天也就十一二度左右。从山顶往下看，一派云雾缭绕的奇特景象，宛如仙境。在去东台的过程中，乌云渐渐压下来，天空中几道闪电闪过，还微微落下几滴雨水。出了问题，我们赶紧下山。还没来得及歇歇脚，一场突如其来的大雨，让还在西台路上的人们猝不及防。所以带着些许遗憾，我们回到了酒店。
第二天凌晨四点半，我被一阵急促的敲门声吵醒。今天最重要的任务是钻佛洞。据说很多人来五台山的主要目的是钻佛洞。据说佛母洞是一个千年前形成的石灰岩洞。它的形状神秘而奇特，充满了神奇的色彩。这在世界上是独一无二的。传说有数千佛出入，是生佛的大功德。我一下车，就带头冲了出去。从山脚到大佛有1500级平缓宽敞的台阶的母洞穴。当我在半路上，我不能我再也爬不动了，所以我不得不慢慢地向上爬。爬了半个多小时，终于到了山顶。佛洞还没有开放，但是它的前面已经排满了像我们这样的游客。看到这种情况让我明白了为什么这么早上山还要排队。光是排队就等了4个小时左右，这个过程确实是一个痛苦的折磨，但却能更好的体现出佛是多么的令人向往的母洞穴是。据说钻这个佛洞可以开智慧，治百病。虽然我不我不相信这种迷信，但我仍然被它神秘的面纱所吸引。队伍一点一点往前走，让我终于看到了希望。最后，经过四个小时的排队，我们进入了佛的母洞穴。{五台山构图400距离、特写、俯瞰顺序}。
洞中央有一尊佛像，佛像后面是佛母洞入口。在所有人推拉的帮助下，我终于设法进去了。洞内岩石突起，却又韵味十足，如同雕刻一般。真的是大自然赐予人类的宝藏。天亮了的匆忙和疲劳，再加上我还没有我甚至没有吃早餐，下山的时候饿坏了。父亲一眼就看出了我的异样，主动提出请我们吃一碗正宗的山西刀削面。这时候我也顾不上细细品味了，就狼吞虎咽地吃了一大碗刀削面，往肚子里灌。味道只能用一个好字来形容。
下午参观了仙通寺、塔院寺、菩萨寺等历史悠久的寺庙，其中以仙通寺最为宏伟。他被称为皇家殿，殿内屋顶全部刷上金漆，凸显其高贵地位。院子里还有甘龙的真迹，尤为珍贵。
第三天这次旅行也是我们的最后一次。早上，我们会去参观吴冶庙，说吴冶是龙王的第五个儿子，可以保佑人们的财富。这一站对于追求财富的人来说是必不可少的。然后我们一起去了大罗顶，遇到了一个高个子。休息的时候，一个没有胳膊的老人引起了我的注意。他用他那只有半尺长的手臂写了一手好字。字迹瑰丽，每一笔都蕴含着深刻的笔力。看到这一幕，我上去和他聊了几句。临走时，他写了一幅画送给我留念，让我更加尊敬他。下山的时候，我陪奶奶坐缆车下山。从缆车上往下看，茂密的森林覆盖了整个大螺旋顶。多么绿树成荫的自然风光啊！{五台山构图400距离、特写、俯瞰顺序}。
下午，天是自由活动的时间了。这一次，我的家庭将会分裂。我和爸爸、奶奶去买一些明天的纪念品和食物，妈妈一个人去了三泉寺。但是意想不到的事情发生了。我们一下公共汽车，就下起了倾盆大雨。幸运的是，我们躲进了候车站，逃过一劫。五台山的天气很奇怪。这两个地方之间的距离不到一公里。一边是一直下着大雨，另一边却连地面都没有湿。过了一会儿，我和爸爸提了两大袋东西，大部分是吃的。反正还有十几个小时明天开车。当然要做好准备。
第二天，我们整装待发，登上了回家的大巴，离开了美丽的五台山，奔向我们最温暖的港湾。这次五台山之行给我留下了美好的回忆。它会化作波浪，充实记忆的海洋。我希望这美好的回忆能变成一片树叶，把我的感情永远留在这美丽的五台山。
五台山，位于山西省忻州市五台县，是中国四大佛教名山之一，世界五大佛教圣地之一。五台山不是一座山，而是坐落在华北屋脊，总面积2837平方公里，更高海拔3058米。五座山峰(东台望海山、南台锦绣峰、中台崔琰峰、西台挂月峰、北台野斗峰)环绕全境，山顶平坦宽阔无树，宛如一个铺土的平台，故名。五台山是中国唯一一座青山寺(汉传佛教)和黄山寺(藏传佛教)相得益彰的佛教道场，所以在这里你可以看到喇嘛和僧人的和谐共处。6月下旬，我花了两天徒步70多公里，完成了一次徒步五套。
东台望海山，海拔2795米，有一座名为望海的寺庙，供奉智慧文殊，供奉它能使人聪明。
北野陡峰，海拔3058米，是华北更高峰。它被称为华北屋脊。有一座名为凌影的寺庙，供奉着未净化的文殊菩萨。崇拜起来是纯洁无瑕的。
中泰的崔琰峰海拔2894米，平台顶部布满了龙和岩石。有一座寺庙叫燕郊，主要供奉儒生和小儿文殊。他是西方宗教中国化的典型产物。
西侧有月亮峰，海拔2773米。有一座名为法磊的寺庙，供奉着狮子文殊，崇拜它可以使人勇敢。
海拔2485米的南台锦绣峰，有一座名为普济的寺庙，供奉智慧文殊。它能让人在崇拜它的时候获得无穷的智慧。我建议北台湾，有华北屋脊之称。可见日出很美，西台最穷。
Chiyabao北台湾东台三岔路西台湾中台湾南台湾——下汇川
小五台山徒步的更佳时间是夏秋两季(7-10月)，尤其是7月初，漫山遍野的金莲花随风摇曳，蝴蝶蜜蜂上下飞舞，令人心旷神怡。小五台山夏天两天穿五套负重服的推荐路线是：
尺牍堡北梯田——东台三岔路西梯田中梯田南梯田——下会川，全程约50公里，总高差约2500米。或者反过来。
不过考虑到南台下花沟比较偏僻，没有手机信号，如果队伍加长，晚上下山不太方便。可以考虑从中南站轻装前往西站。即：
赤崖堡北沟北台东台三岔营西台西津河口
五台山代罗定，位于五台山风景区内，是一座历史悠久、声誉很高的古刹。它的名字依次是清风顶、佛顶庵、大罗顶、戴罗顶。
戴罗顶是五台山东台峰延伸出来的一座小山峰。攀登戴洛丁有两种 *** 。一种是徒步攀登，这就是著名的大支路全长108米，共1080级台阶。在顶上，你可以看到带有大罗丁写在上面。还有一个韩柏望京亭山门外。你可以坐着休息，而且它站在外面也很好。
戴洛丁的之一座宫殿是天王堂。它是之一座主要的寺庙，也是寺庙的大门，绰号门厅。大殿供奉四大天王，两侧有钟楼。
第二个宫殿是宝塔厅。第三个宫殿是五方文殊殿。另一个宫殿是大雄宝殿。
望海寺可以直接开车上去。现在，你不我不需要走路。
9.五台山从东台到南台顺时有多少公里
之一天早上到了红门岩，东台下面的关口，爬了300米，也就是到了东台，然后回到红门岩，继续向北台方向前进。痕迹很明显。大约两个小时后，我可以到达华北屋脊拱门。走了几百米就到了之一个梯田，也是五台山更高的地方，北梯田，从这里往西走。向西走一个多小时，就可以到达西露台，可能是下午3点以后。如果可以体力跟不上，可以选择在西露台休息，也可以继续下行，路过吉祥寺，到达狮子窝，还是呆在金谷寺和达南庄。
第二天，继续去南台，路过狮子鸟巢，你可以在中午12点前到达南台。如果有足够的时间，可以去古南台，根据身体情况安排。从南台下来后，有两条路线。一个是到关丹村，然后打车到台怀镇参观寺庙。另一条是经过佛母宫，从白云寺下来，乘车到台怀镇继续游览。
五台山接近平台一般需要2天，行程约55公里，攀登约2000米。如果选择顺时针接近站台，即东台-南台-西台-中台-北台，步行20多公里，需要3天。
谢谢邀请。我的部队驻扎在泰山脚下，爬到了玉帝登上泰山的次数超过30次。我深有体会。现在回答如下：泰山中有十八集。泰山是最危险的一段，有1827级台阶。分为慢十八套和紧十八套。慢十八盘的坡度不算太陡，紧十八盘的坡度很陡，很难爬。这一步悬崖就像被刀斧砍了一样。从远处看，它像一架梯子。明朝时，戚成璞写过一首关于泰山十八盘的诗。我记得内容是：拔地五千尺，夜奔十八盘。从穷人那里看，从天上看。累如画，寂寞如竿。饶生举生活，这一天骨头还是冷的。可见泰山十八盘险峻。让我们来谈谈五台山的代罗顶。螺丝顶上有1080级台阶，还有十大境界每个都有180，也叫六扇四圣。按照佛教的说法，佛和众生可以分为10类，总计正好1080，与1080步重合。爬上这一步，意味着增长智慧，消除烦恼，带来好运，可以保证一生平安。游览这里，你可以欣赏到五台山最美的风景。这里的空气非常清新。如果把泰山十八盘和代罗顶比，给我的感觉是泰山十八盘更陡、更陡、更难爬。但是它们给人的感觉不一样，各有各的风味。
二、终南山南五台景区爬多长时间
终南山南五台景区是陕西省西安市的一处著名风景旅游区，以自然风光和道教文化著称。它不仅是终南山国家森林公园的主要景区，也是省级风景名胜区。从竹谷进山至大台有12.5公里的距离，体现了山重水复和峰回路转的自然美景。此景区因独特的自然景观和文化背景，成为了众多游客和登山爱好者的向往之地。具体分析如下：
-**道路距离与海拔变化**：从山下到山顶的大停车场约有12.5公里的山路，需要徒步上山，大约耗时3个小时左右。
-**台阶路挑战**：从大停车场下车后，游客还需走完一千多阶台阶路，这部分路程大约需时40-90分钟，根据个人体力和步行速度的不同，时间有所波动。
-**主峰观音台**：登顶后到达主峰观音台，这里是南五台的更高点，游客通常会在这里停留一段时间来欣赏风景或进行休息。
-**选择路线**：下山有两条通道，一条是上山时走的景区大道，另一条是从主峰观音台后山走的小路，通过石砭峪下来。
-**安全提示**：对于没有户外登山经验的游客不建议走小路下山，以防发生危险。
-**开放时间**：景区的开放时间为周一至周天09:00-16:00。
-**门票价格**：旺季成人票价为45元，学生票为22元；淡季成人票价为25元，学生票为12元。
此外，在追求自然美景的同时，还需要考虑到以下一些其他因素：
-个人健康状况和体力水平对于完成整个行程是至关重要的。
-根据季节选择合适的装备，如穿着合适的鞋子、补充防晒用品等。
-保持充足的水分和能量补给，途中可能需要补充食物和水。
总之，终南山南五台景区的爬山活动不只是一次简单的旅行，而是一种身心的挑战以及对自然之美的深度体验。游客需评估自己的体力状况，准备充分的登山装备，并注意安全，才能更好地享受这次旅程。
三、只为邂逅云海---南五台徒步游记
雨下了多久，我大概病了多久，虽说不是什么大病，但针扎似的头痛还有那不能说话，不能吃辣椒的感觉一点都不爽，尽管朋友都说刚下过雨爬山危险，尽管出发前一天阴雨连绵，我都毅然决然的要出去走走，想呼吸这久违泥土的气息！
出发前，妹子给我准备了爬山煮火锅的食材，朋友给我买了双份的早餐，瞬间幸福感爆棚！
不经风雨怎么见彩虹，不上南五台怎么见云海，就这样，背起行囊我们出发啦
刚下车就能听见潺潺的流水声，青山环绕四周，鸟语贯彻山林，我们踩着快乐咿咿呀呀的上山了，因为最近雨水比较多，一湍急流挡住了我们上山的路
有人及时湿了鞋子也要护送每一个人通过
这就是我们可爱的领队李方and狮子
刚开始就气喘吁吁，有一种打退堂鼓的感觉，燕子说，跟着我丢人了，(哈哈，没有办法，你我已经是一条船上了，同上同下)我心里想着一定要走到前面，跟着前面的狮子(跟着狮子不仅可以长知识还可以拍美照)
一路细流伴随，上山的路有时总是那么讨厌，因为有泥泞的小路，过了小路，有时你会遇见青板石，雨水过后，它显得格外的明亮，在没有人的地方，静静地坐在上面，看着远处的山，远处的树，一切都在这空明的山间自我陶醉。
幽静的小路上忽然间跑出来一只小狗狗，它如此的配合我，摆出了pose，给我一个迷之微笑，让我去领悟
一路听闻这山里有隐士，于是产生了我的好奇心，我就开启了我的十万个为什么，在这偌大的城市，在这个没有 *** 不能活的时代，为什么会有隐士居住在这山间，不问世事，只是过着晨起念经午间小憩晚间耕田的生活(我想象中的生活)
我想他们选择这里隐居的原因大概是这吧
南五台距离古都西安 23公里，是秦岭终南山世界地质公园核心景区，以五座高峰并举如莲花盛开而得名，各峰之名皆源出于佛。宋人《游城南记》中这样说：“南五台者，曰观音、曰灵应、曰文殊、曰普贤、曰现身，皆山峰卓立，故名‘五台’”。“普贤”现称为清凉台，“现身”现称为舍身台，主峰观音台，也称大台、大顶。千百年来，南五台以其观音菩萨的根本道场、隋唐皇家寺院、终南隐士修心圣地而闻名，在中国佛教史上享有崇高的地位。
据《关中通志》记载，“今南山神秀之区，唯长安南五台为最”。佛教名山，神秀之区，成就了南五台隐修之人修心圣地的美名。美国人比尔·波特在三十年前采访估计终南山中有5000名左右远离现代文明、致力内心修炼的隐士，并诗意地称他们为“空谷幽兰”。那么，南五台到底有多少隐士？据2009年出版的《长安古刹》记载，仅长安区内，由香港旭日集团供养的住山修行者在300余众。而业界人士称，供养者不到实际修行者的一半，仅长安南五台方圆10里就有100余人众。
笔者曾三次徒步10多公里，从翠华山、南五台中间的西岔向南五台山腰的紫竹林穿越，沿途经狮子茅棚到王家大院，再到小茅棚、大茅棚，所见有隐士居住的院落10余处，更大的院落见隐士7、8人。登至观音台回望后山，从西安水源地石砭峪水库登南五台的后山小道旁，仍散落隐士小屋4、5处。这些隐者，信仰佛教、道教的都有，他们或者以隐居修行的方式达到某种超越性的目标，或是正式出家修行前的自我历练。还有一些人，无所谓信仰，厌弃了原有的生活方式，便选择悠闲、自在、独立、朴素、淡静的隐居生活。
终南山南五台的隐修文化源远流长，从北周静霭和尚率领徒众入终南锡谷（俗名小峪、在南五台旁）隐居并建七十二茅蓬至今，数千年来，住山隐居修道之风从未间断，形成了独特的人文环境，贤者、大德众多，可师可友；山民淳朴，护持礼敬。据一位参访过全国各地道场的法师讲，如今在全国可以随意搭建茅蓬而无人干涉的现象，恐怕仅剩终南山了。而在南五台，城市居民租赁、修缮山民遗弃的土屋以实现短期的隐居，也已渐成气候。
我也借着隐居士的这股仙气，拍拍照
听说狮子一般只给美女拍照（偷笑）
刚子说狮子给我拍照掉了8090的颜值（玩笑话）不过还是要拍……哈哈
带着隐士的各种疑问上山下山，不过我还真的想去找这隐士聊聊天，心里想着他们会不会下逐客令，只因我打扰了他们这平静脱俗的生活（只是想想而已……）
山间自有黄金屋，山间自有生存法
每次必须要有的腐败，城里腐败容易被抓，山里腐败应该不会(开心偷笑脸)
下山的路对我来说总是很困难，膝盖总是这么的不争气，疼的无法走路，李方给了我一个护膝，刚子给了我一个护膝，一个登山杖，(感恩，感谢，8090的领队真的很有爱)这样才一瘸一拐的下来了。
路上我还给同行的伙伴说，这一次会不会是我人生登山的终结山---南五台。
想想总有一些悲伤，有人给我说，他理解这种疼，其实我想说所有的理解都不能感同身受呀！
下山途中，阳光洒进的感觉真好……
云雾笼罩中，山色空漾，虚幻飘渺
云雾笼罩中，这群城市里的幸运儿忘我的笑，肆意的喊
云雾笼罩中，你我相遇就是缘份，不问姓名，不问出身，只是尽情的撒欢
睡眼蒙眬中，你坐的车子已经行驶进了这繁华的都市，或许你已经想着明天的工作任务，或者你已经想着下次如何相遇
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